Мейер сохранение энергии

На основе достижений современной атомной физики и теории относительности было установлено, что закон сохранения массы тесно связан с законом сохранения энергии (Ломоносов, 1748 г., Мейер, 1842 г.). Соотношение между массой и энергией было установлено Эйнштейном, который показал, что изменение энергии системы прямо пропорционально изменению массы [c.11]

Первый закон термодинамики, строго установленный Мейером (называемый в физике также законом сохранения энергии), утверждает, что энергия не исчезает и не создается, а переходит из одной формы в другую, другими словами, невозможно создать вечный двигатель первого рода . Воспользовавшись представлениями, развитыми в гл. 18 о функциях состояния [уравнения (174) и (180)], можно сформулировать первый закон термодинамики следующим образом внутренняя энергия системы есть функция состояния. Если бы внутренняя энергия не была функцией состояния, то при ее изменении в круговом процессе можно было бы получить дополнительное количество энергии, т. е. создать вечный двигатель первого рода , что противоречит первому закону термодинамики (одному из основных законов природы). [c.217]

Закон сохранения энергии был почти одновременно найден Джоулем (1840), Мейером (1842) и Гельмгольцем (1847). Он справедлив со всей доступной опыту точностью если исключить некоторые внутриатомные процессы, рассматриваемые ниже [c.17]

Лавуазье, которому некоторые авторы приписывают открытие закона сохранения веи1ества, сформулировал его лишь в 1789 г., а закон сохранения энергии был высказан Р. Мейером только в 1842 г. [c.20]

Многие естествоиспытатели, напуганные спекулятивными построениями и туманной терминологией немецких филосо-фов-идеалистов, ушли в дебри ползучего эмпиризма, спиритуализма. Буржуазные ученые, в том числе и наиболее выдающиеся из них, не были в состоянии преодолеть духовную ограниченность своего класса и не сумели подняться до широких теоретических философских обобщений. Так, Р. Мейер, Гельмгольц и другие естествоиспытатели не поняли диалектико-материалистической сущности ими же открытого закона сохранения энергии, а Э. Геккель боялся называть себя материалистом, отрекался от этого, как он говорил, ярлыка , хотя его работы насквозь пропитаны духом материализма. [c.122]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология