Антропоцентризм

Причиной экологического кризиса следует считать кризис духовный, то есть либерально-потребительское мировоззрение, антропоцентризм, предполагающий примат личности перед религией, государством, нацией и окружающей природной средой. Так [c.5]

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ — воззрение на человека как на центр Вселенной и конечную цель мироздания. [c.397]

Несостоятельность эволюционного учения Вернадского заключена в его главной идее, допускающей возможность детерминистического развития биосферы, продиктованного научным мышлением. Антропоцентризм учения возносит человека над миром, наделяет его способностью предусматривать будущее развитие природы и общества, выбирать направление эволюции и управлять всем ходом этого процесса. "Человеку внушается, - писал С. Булгаков в самом начале XX в. о рационалистическом мировоззрении, - что он есть высшее в мире, что он автономен, что он прекрасен, что он разумен, самодовлеющ, что он Бог, если не в единичности и обособленности, то в своем целом, вместе с другими" [37. С. 50]. [c.40]

Антропоцентризму нельзя отказать в определенной гуманистической направленности. Он призывает вернуться с заоблачных высот на грешную землю, и сосредоточить внимание на наиболее острых проблемах, стоящих перед человеческим обществом. Однако, по сути дела, эти призывы не направлены против фундаментализма. Само понятие острой проблемы зависит от общего уровня раз- [c.121]

Впрочем, подробное обсуждение дилеммы фундаментализм — антропоцентризм увлекло бы нас далеко в сторону социологических проблем развития науки . С точки зрения нашей концепции интенсивного и экстенсивного развития знания, фундаментализм — антропоцентризм не являются равносильными позициями. Фундаментализм кажется нам предпочтительнее. Интенсивное развитие знания достигается фундаментальными исследованиями. В ходе экстенсивного развития результаты фундаментальных исследований разрабатываются с целью их практического ирименения. Экстенсивное развитие знания по самому смыслу этого понятия не может происходить без некоторой базисной концепции, являющейся отправной точкой для дальнейшего приращения знания. [c.122]

Изучая поведение животных, необходимо соблюдать особую осторожность при интерпретации результатов наблюдений, чтобы они не грешили субъективностью. Например, следует остерегаться ставить себя на место животного (антропоцентризм), интерпретировать факты с точки зрения человеческого опыта (антропоморфизм) или объяснять причину наблюдаемого явления, исходя из заданности его результата (телеология). [c.350]

Помимо возражений медицинского и биологического характера, ксенотрансплантация сталкивается с контраргументами и чисто морального свойства. Нередко выдвигаются требования если не запрета, то резкого ограничения экспериментов в этой области. Речь идет прежде всего о сторонниках экологической этики, считающих морально ущербным проявляющийся в этой области своеобразный антропоцентризм . Ксенотрансплантация действительно ставит фундаментальную этическую проблему - является ли человек высшей моральной ценностью, во имя которой можно причинять страдания и боль, а также вызывать смерть других живых существ. [c.317]

Лекция 3. Философия средних веков и эпохи Возрождения. Специфика средневековой философии и ее "сквозные" проблемы. Гуманизм и антропоцентризм философии эпохи Возрождения. Дискуссия роли средневековой философии 1 ил0с0 ии ЭПОХИ Н 0 3 р 0 Ж д е И И Я в культурно-историческом процессе. [c.10]

Обсуждение социологических проблем, связанных с дилемой фундаментализм — антропоцентризм см. П. Л. Капица. Эксперимент, теория, практика. М., 1974 Б. М. Кедров. История науки и принципы исследования (вступительная речь на открытии XIII Международного конгресса по истории науки). М., 1971. [c.122]

Мы сознаем, что до сих пор наши доводы в пользу фундаментализма звучат не очень убедительно. Мы декларируем, но не дока.зываем. Д.ля доказательства же какого-либо методологического утверждения нет лучшего способа, чем показать некорректность утверждения, альтернативного данному. Однако для таких рассуждений антитезы фундаментализм — антропоцентризм оказываются слишком расплывчатыми. Естественным продолжением фундаментализма служит редукционизм. Понятие редукционизма более определенно, чем фундаментализма. Можно сказать, что редукционизм — это фундамента.лизм, в котором расстав.лены все точки над 1. [c.123]

Изучение одних только позвоночных... ничего или почти ничего не может дать для понимания происхождения позвоночных, а также происхождения принципов биологической организации, которые определяют направление их адаптивной эволюции. Изучение только позвоночных, привлекательное при нашей склонности к антропоцентризму, способно ввести в заблуждение. Оно легко может привести к сверхоптимистичным обобщениям на основании ограниченных данных, полученных на некоторых видах лабораторных млекопитающих, которые выбраны только потому, что с ними удобно работать и сии ведут себя достаточно послушно. Поэтому, если мы хотим взять на вооружение огромные успехи современной биологии,... в качестве одного из необходимых и существенных условий нам нужно обеспечить как можно более широкое понимание принципов организации животных . [c.33]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология