Телеология

Изучая поведение животных, необходимо соблюдать особую осторожность при интерпретации результатов наблюдений, чтобы они не грешили субъективностью. Например, следует остерегаться ставить себя на место животного (антропоцентризм), интерпретировать факты с точки зрения человеческого опыта (антропоморфизм) или объяснять причину наблюдаемого явления, исходя из заданности его результата (телеология). [c.350]

Оценивая роль Дарвина в разрешении проблемы целесообразности в живой природе, Маркс писал Очень значительна работа Дарвина.... ...здесь впервые.......нанесен смертельный удар телеологии в естествознании.... [c.254]

О том же говорит и Энгельс в уже цитированном выше письме от 12 декабря 1859 г. Телеология в одном из своих аспектов не была еще разрушена, а теперь это сделано . [c.254]

Аристотель. О частях ншвотных, стр. 51 (645а) и 52 (б45а). Комментируя это место, В. П. Карпов писал В этих и нижеследующих строках вновь формулируется телеологический уклон... Я хотел бы обратить внимание читателя на связанные с телеологией и в значительной степени ее объясняющий факт безоговорочного признания первенства действия у Аристотеля, как принято теперь выражаться, функция определяет форму физиологии принадлежит примат над морфологией (стр. 185). (Подчеркнуто [c.121]

Говоря о механизмах эволюции, мы не будем строго придерживаться терминологии. Порой будут использоваться и более простые, а иногда и более образные выражения. Например, отбросив педантство, можно сказать, что организмы развиваются в ответ на меняющиеся условия. Меня не пугает телеологический привкус этой фразы. (Да простит меня читатель ) Те, кому не нравится термин телеология, может заменить его на телеономию [1443]. Само собой разумеется, мы будем принимать, что эволюция, как обычно полагают, происходит в результате мутаций, рекомбинации и отбора. Современные взгляды на роль мутации в эволюции микроорганизмов можно найти у Дрейка [501], а на роль отбора—у Кубичека [1056]. [c.27]

I целенаправленности эволюции. Ведь совершенно очевидно, что на-(ование приобретенных признаков предполагает наличие в организме 1чально заложенной в нем способности не только адаптивных изменений вет на внешние воздействия (они вполне возможны лишь в рамках [юционно выработанной нормы реакции), но и чудесной, ничем не 1СНИМ0Й передачи их по наследству. Оно совершенно несовместимо [убоко чуждой телеологии дарвиновской концепцией эволюции. Как часто бывает в истории науки, лишь очень немногие при жизни Дар- [c.490]

В заключение следует сказать несколько слов о телеологической и механистической теориях эволюции. Мы убедились, что даже так называемая преадаптация может возникнуть в результате действия определенного механизма. Обсуждая доказательства пригнанности генетической адаптации, формируемой естественным отбором, Мёллер [472] показал, что организмы, имеющие вначале сходные потребности, но различающуюся генетическую структуру, тем не менее имеют тенденцию к развитию одних и тех же признаков, причем с самой высокой степенью точности. Это можно объяснить, только основываясь на допущении о селективном преимуществе этих признаков. Такой результат действия отбора напоминает результат, достигаемый в процессе сознательного использования жизненного опыта. Он подобен цели, которую требуется достичь любыми средствами. Таким образом, в этом смысле. телеологический подход к изучению организмов вполне оправдан. Мёллер делает вывод Телеология, по сути дела, является одной из сторон механицизма . [c.522]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология