Цвет кожи у негров и белых

Полимерные гены, как правило, обозначают одинаковыми буквами, чтобы подчеркнуть однонаправленность их действия. При формировании признака не важно, какой паре генов принадлежат доминантные аллели, важно их количество. В таком случае генотип негра условно можно записать АААААА. а генотип белого — аааааа. Светлокожие нвфы будут иметь генотип ААА. Аа, АаАААА, или другие сочетания А к а. Мулатам соответствует генотип АаАаАа, причем, чем больше количество а, тем светлее их кожа. Если упростить задачу и обозначить генотип, определяющий цвет кожи человека не тремя парами генов, а двумя, то легко убедиться, что в браке людей с противоположным цветом кожи все дети будут мулатами [c.113]

Рис. 19.16. Распределение цвета кожи у негров и людей белой расы. Цвет кожи оценивали по величине отражения света с длиной волны 685 нм. Кривые представляют собой теоретически ожидаемые на основе различных предположений о числе генов, определяющих различие в цвете кожи между

Решение задачи № 228. Расщепление, получаемое в потомстве от браков между мулатами 1 часть негры, 4 части темные мулаты, 6 частей мулатов, 4 части светлые мулаты и 1 часть белые, соответствует случаю расщепления при дигибридном наследовании. Следовательно, в определении цвета кожи у человека участвуют два неаллельных гена, имеющих одинаковое фенотипическое проявление и взаимодействующих по типу кумулятивной полимерии. При этом степень пигментации будет зависеть от числа доминантных аллелей. Обозначим гены как А и А2. Тогда генотип негра—А1А1А2А2, белого — 01010202, мулата— 4101 202. Расщепление по генотипам в случае брака между двумя мулатами будет [c.78]

На вопрос о том, может ли от брака белой женщины и негра родиться соверщенно черный ребенок, можно ответить нет, так как происходит скрещивание Л у4 -А2А2 X 01010202. В ЭТОМ случае ребенок всегда будет с промежуточным цветом кожи — мулат. От брака белой [c.78]

Ознакомление с полным текстом статьи Уэллса позволяет сделать следующие выводы. Стремясь доказать единство человеческого рода, принадлежность всех рас человека к единому виду, Уэллс поставил перед собой вопрос о том, в силу каких естественных закономерностей в пределах единого вида человека возникли различные разновидности (расы). В качестве исходного объекта рассуждения он взял столь резко контрастный признак расового различия между европейцами и неграми, как цвет кожи. Отвергнув, как и многие другие антропологи его времени, представление, по которому черный цвет кожи является результатом действия инсоляции, и установив, подобно Причарду и другим, что люди черной расы столь же легко противостоят тропическим болезням, как белые — болезням стран холодного климата, Уэллс высказывает предположение, что черный (и соответственно белый) цвет кожи оказался случайно связанным с какими-то конституциональными особенностями, предрасполагавшими к устойчивости против специфических болезней стран соответствующего климата. [c.72]

Пигментация кожи у человека варьирует от светлой до темной. Наиболее крайние случаи-европеоиды (белые) и африканские негры. Хотя внутри каждой группы существуют различия по цвету, они малы по [c.351]

Обратимся теперь к рассмотрению самой работы, которая представляет собой краткое сообщение размером в 15 страниц. Первая половина работы занята анатомо-гистологическим и клиническим описанием случая, который Уэллс наблюдал в одной из лондонских больниц у 23-летней английской девушки из Суссекса, дочери несомненных ( чистокровных ) англичан, левое плечо и рука были покрыты обширными черными и черновато-красными пятнами. По цвету и структуре эти участки кожи были, как утверждает Уэллс, тождественны с кожей негров. В остальном весь облик этой девушки был вполне английским. Оставляя в стороне вопрос о правильности утверждения Узллса о тождественности темных участков кожи этой девушки с кожей негров отметим два вывода, которые делает Уэллс на основании этого случая. Он полагает, во-первых, что черный цвет кожи негров совершенно не доказывает, будто они представляют собой отличный от белой расы вид человека , и во-вторых, что общераспространенное мнение, будто черный цвет кожи негров был вызван длительным действием солнечных лучей в жарких странах, представляется совершенно ошибочным . Как видим, оба вывода совпадают с мнением Причарда и других моногенистов. Отметим попутно, что в годы жизни в южных штатах США Уэллс имел возможность близко наблюдать негров [c.64]

В 1813 г. Уэллс выступил в Лондонском королевском обществе (1 и 8 апреля) с докладом Сообщение о женщине белой расы, часть кожи которой сходна с кожей негров, с замечаниями о причинах различий в цвете и форме между белой и негритянской расами людей . Доклад этот был впервые опубликован только после смерти Уэллса, в 1818 г., в книге, содержащей автобиографию Уэллса и его основные труды (о бинокулярном зрении, о росе) Кофоид выяснил, что в протоколах "Лондонского королевского общества сохранилось резюме доклада (написанное, по-видимому, са мим Уэллсом), по в них нет никаких указаний на то, что доклад был подвергнут обсуждению. Ни Кофоид, ни другие авторы не могли обнаружить и каких-либо откликов в печати на. аоклад Уэллса как при жизни Уэллса, так и после его смерти. Несмотря на известность Уэллса как врача [c.63]

Интуиция, позволявшая Уэллсу так близко подойти к формулировке принципа естественного отбора, когда он анализировал различие между неграми и белыми в цвете кожи, изменила ему, когда он занялся другими расовыми различиями. Здесь Уэллс не проявил оригинальности. В исторической, этнографической и антропологической литературе конца XVIII и начала XIX в. было довольно широко распространено представление, будто цивилизация облагораживает черты лица диких народов. В частности, полагали, что древние египтяне являются облагороженными неграми . Но Уэллс идет еще дальше и после приведенной фразы о неграх и египтянах высказывает уже совершенно странную мысль о том, что черты лица африканских негров являются причиной их деградированного состояния С другой стороны, их [африканских негров] внешние черты могут рассматриваться, вероятно, не только как признак, но и как причина их деградированного состояния, препятствующего каким-то неизвестным образом надлежащему развитию их умственных способностей, ибо африканские негры во все века были [c.71]

Когда на выбор брачного партнера оказывает влияние генотип, говорят об ассортативном скрещивании. Так, например, в США частота браков между двумя белыми или между двумя неграми выше, а частота смешанных браков-ниже, чем можно бьшо ожидать, если бы выбор брачных партнеров был случайным в отношении цвета кожи. Ассорта-тивное скрещивание довольно часто встречается и у других организмов. Крайнюю форму ассортативного скрещивания представляет самооплодотворение у многих растений это наиболее распространенный способ размножения. [c.111]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология