Ницше

Наша книга — не просто защита абстракции. Она — апология абстракции во всех тех смыслах, которые упомянуты в Энциклопедическом словаре. Мы будем довольны, если прочтя ее, читатель поймет, что абстракция — одна из движущих сил науки. На одной из заключительных страниц своей статьи В. Гейзенберг приводит фразу известного немецкого философа Фридриха Ницше (1844-1900) Абстракция — мука для многих, а для меня в мои лучшие дни — праздник и упоение . Это высказывание Ницше нам понятно и близко. [c.6]

С. Ницше. Химия и технология полимеров. 1960, стр. 54. [c.438]

Лекция 5. Неклассическая философия Нового времени. Философия Шопенгауэра и Ницше. Кьекегора и Фейербаха. Своеобразие марксистской философии и современная ее оценка. [c.11]

Немецкая классическая философия, ее активность и компромисс как отражение революций. Разработка проблем диалектики и представления об активности человеческого сознания. Возникновение и развитие философии марксизма. Реакция на рационализм неклассической философии С. Кьеркегора, А.Шопенгауэра, Ф.Ницше. Проблема переоценки ценностей в философии Ф. Ницше. [c.43]

В любых текстах встречаются опечатки. Они могут кардинально изменить смысл написанного. В одном немецком издании произведения Ницше Так говорил Заратустра вместо слова In est (кровосмешение) было напечатано слово Inse t (насекомое). Получилось, что Заратустра родился пт насекомого. [c.220]

В самом начале главы Менделеев пишет о необходимости высказаться именно в настоящее время , так как оно занято переоценкой и ...стремлением найти... затерявшееся начало всех начал, исходя то из субъективной. .. точки зрения, то из какого-то абстрактного единства, будь оно энергия вообще, или, в частности, электричество, или что-либо иное — только не древнее исходное начало, богом наименованное. От физики до метафизики теперь стараются сделать расстояние до того обоюдно ничтожно малым, что в физике, особенно после открытия радиоактивности, прямо переходят в метафизику, а в этой последней стремятся достичь ясности и объективности физики. Старые боги отвергнуты, ищут новых, но ни к чему сколько-нибудь допустимому и цельному не доходят, и скептицизм узаконяется, довольствуясь афоризмами и отрицая возможность цельной общей системы. Это очень печально отражается в философии, пошедшей за Шопенгауэром и Ницше, в естествознании, пытающемся объять необъятное по образцу Оствальда или хоть Циглера... . [c.99]

В конце 1957 г. была опубликована краткая работа Ницше по вопросу холодного отверждения силоксанов. Механизм действия катализаторов он не обсуждает, но высказывает аналогичное нашему предположение об образовании поперечных связей за счет взаимодействия эфиров ортокремневой кислоты с конечными группами полисилоксанов. [c.209]

Кто борется с чудовищем,,пусть остережется, чтобы самому не сделаться чудовищем , как сказал Ницше и сам показал, что не остерегся и, критикуя многие отрицательные явления, сам создал чудовищную идеологию. Энвер, Талант и прочие младотурки, усвоив европейскую культуру, разрушили мусульманскую основу Турции и первыми (до Гитлера) осуществили геноцид на армянах. Борьба с чудовищем царизма привела к возникновению несравненно худшего чудовища — сталинизма, а сталинизм породил гитлеризм. Так может быть, остеречься невозможно и всякий борющийся с чудовищем неизбежно сделается чудовищем К великому счастью для человечества тот же XX в. породил не только чудовищ. Борьба ненасильственными средствами, призыв к хладнокровию в разгар борьбы — все это уже дало замечательные плоды и имеет уже целую серию мучеников ( Ганди, Кеннеди, М. Л. Кинг, самосожжение буддистов и квакера в США и проч.), но все это новое этическое движение никак не связано ни с хромосомами, ни с естественным отбором, а с идеологическими мутациями, если можно так выразиться, на вполне идеалистической, а не материалистической основе. [c.261]

Другая чрезвычайно распространенная черта характера — то, о чем много писали (Ницше, Фрейд и др.), — воля к власти, стремление доминировать, чрезвычайно преувеличенное представление о своем достоинстве. Оно приводит к неуступчивости, злопамятности, мстительности, причем все эти свойства возводят в ранг добродетели или на современном советском жаргоне принципиальности . Все это часто в ущерб экономическим интересам принципиального человека. Это явление настолько распространено, что оно привело к полному крушению одного из основных принципов коммунизма — коммунальных квартир . В программе современного коммунизма коммунальных квартир не предусмотрено, весь упор на индивидуальные квартиры. Между тем совершенно ясно, что организация общих квартир для 15-20 семей (в особенности принимая во внимание малость современных семей и дефицит домработниц) могла бы быть чрезвычайно выгодна для всех обитателей такой квартиры. Любопытно, что полностью сдав коммунистические принципы в жилищном вопросе в городах, наше руководство позабывает (вернее, сейчас с трудом начинает признавать), что рассуждения в пользу колхозов вполне аналогичны рассуждениям в пользу коммунальных квартир. Конечно, с истинно рациональной точки зрения коллективные хозяйства предпочтительнее индивидуальных, но эти рассуждения не учитывают тех самых эмоциональных препятствий, которые стоят на пути к коллективизации. А какой выход Замена чрезмерного представления о своем достоинстве устранением обидчивости, злопа] лятности и мстительности. Если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему левую , иначе говоря, относись к личным обидам так же, как боксер на тренировке относится к тем ударам по лицу, которые ему наносит тренер, приучая к потере болевой чувствительности. Современным языком пусть Ваша чувствительность к личным обидам будет так же слаба, как чувствительность боксера к ударам тренера. [c.267]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология