Алхимия происхождение

В средние века теория Гебера получила у европейских алхимиков широкое признание. Так, в книге Зеркало алхимии Роджер Бэкон (1214—1294) писал о том, что сложные металлы и все другие минеральные вещества, разновидности которых многочисленны и многообразны, порождены соединением ртути с серой. Основа металлов суть ртуть и сера. Этн два начала дали происхождение всем металлам и всем минералам, которых очень много и которые весьма разнообразны [c.19]

Помимо других областей естествознания интересовался алхимией, пытался внести в нее элементы науки. Подразделял алхимию на умозрительную (теоретическую), которая исследует состав и происхождение металлов и минералов, и практическую, занимающуюся вопросами добывания и очистки металлов, приготовления красок и других веществ. Считал, что алхимия может принести большую пользу медицине, предвосхитив, таким образом, взгляды Парацельса. Поскольку Бэкон был одним из первых, кто упоминал порох (в письме, написанном в 1247), долгое время считался его изобретателем. Указывал, что горящие тела в закрытых сосудах потухают из-за отсутствия воздуха. [c.92]

Алхимия, о которой нам сообщают писатели александрийской школы, не представляет собой, однако, собрания рецептов превращения неблагородных металлов в благородные или их приготовления путем выращивания . Опыты описаны на герметическом языке, понятном только посвященным и заимствованном из мистических учений греко-восточного происхождения. Самым важным исследованием считалось, конечно, отыскание философского камня, но только немногие посвященные могли стремиться к его открытию. После того как алхимия примкнула к мистицизму, изменились, естественно, и существовавшие представления. Так возникли различные толкования конституции металлов, поскольку аристотелевская теория четырех стихий была для этого недостаточна. Уже [c.33]

Даже и во время такой поистине циклопической исследовательской деятельности Б тло находил возможность заниматься проблемами истории химии, следуя в их разработке оригинальными путями. Его сочинения Введение в изучение химии древних и средних веков (1880), Происхождение алхимии (1885), Собрание трудов древних греческих алхимиков (3 тома, 1887—1888), Химия и средние века (3 тома, 1893)> Химическая революция, Лавуазье (1890), Археология и история наук (1906) в зна- [c.332]

Марселен Бертло. Портрет, предпосланный Происхождению алхимии (Париж. 1885). [c.322]

Самое название алхимия появляется лишь в XII в. и существует вплоть до XVI в. (частица ал арабского происхождения). В системе химического знания Александрийской эпохи, как, впрочем, и в последующие века европейского средневековья, алхимия как особая деятельность обособляется как герметическое искусство. Алхимия составляет существенную часть герметических знаний средневековья (наряду с астрологией и кабалой) - от Гермеса Трисмегиста (Трижды Величайшего) - легендарного ее основателя. Изучение александрийской алхимии свидетельствует о ее полифункциональной природе, причем обнаружение ее составляющих приводит к достаточно достоверным соображениям о природе алхимического искусства. Основные источники алхимии имитационное злато- и среброделие как особая отрасль химического ремесла платоновские и аристотелевские умозрения по поводу мира веществ неэллинистической эпохи. Правда ни Платон, ни Аристотель не имеют прямого отношения к ранней алхимии. Платон пришел в алхимию в неоплатонической версии. При этом необходимо иметь в виду числовую символику неопифагорейцев, объясняющую алхимический миропорядок. [c.12]

Самое название алхимия появляется лишь в XII в. и существует вплоть до XVI в. (частица ал арабского происхождения). В системе химического знания Александрийской эпохи, как, впрочем, и в последующие века европейского средневековья, алхимия как особая деятельность обособляется как герметическое искусство. Алхимия составляет существенную часть герметических знаний средневековья (наряду с астрологией и кабалой) — от Гермеса Трисмегиста (Трижды Величайшего) — легендарного ее основателя. Изучение александрийской алхимии свидетельствует о ее поли-функциональной природе, причем обнаружение ее составля- [c.37]

Жизнь Парацельса продолжает оставаться тайной она была призтсрашена его поклонниками и выставлена в дурном свете недоброжелателями. Мы не останавливаемся на биографических подробностях 1 , которые не представляют интереса, и не рассматриваем литературу о Парацельсе как философе 1. По случаю четырехсотлетия со дня смерти Парацельса в Германии и Швейцарии были проведены торжественные чествования его памяти. Укажем на литературу, представляющую большой интерес для истории химии Из сочинений Парацельса отметим следующие О болезнях, происходящих от тартара , О средствах и составах , Высшее зерно, в котором описываются четыре столпа (философия, астрономия, алхимия и особые черты врача) , Изумительное чудо о пяти сущностях всех болезней , Изумительное чудо, часть вторая , О минералах , О происхождении природных тел , О превращении природных тел , Высшая медицинская наука [c.66]

Основу историографии химии, как впрочем и любой историографии, составляет ее хронология. Первым историографом химии был Иоганн Христиан Виглеб. Происхождение химии он объяснял проведением работ, обусловленных естественной потребностью людей использовать для своих нужд природные вещества. Виглеб разделял химические знания на античные, алхимические и современные . Античную химию Виглеб рассматривал как химию, предназначенную для удовлетворения жизненных потребностей, алхимию — как период погони за золотом, а современную — как период теоретического осмысливания опыта, накопленного различными ремеслами и экспериментальной практикой, для познания законов природы [9, с. 12 107, с. 8]. [c.231]

Арабами была создана химия как самостоятельная наука с уклонами в сторону алхимии, с одной стороны, и лекарственной фармацевтической химии — с другой. Целый ряд современных названий химических веществ, например алкоголь, сироп, камфара, арабского происхождения. Арабы впервые ввели в медицину такие ценные лекарства, как препараты ртути, ляпис, ревень, спорынью, рвотный орех, камфару, александрийский лист, тамаринды и множество других при этом они развили учение о приготовлении лекарств до педантичных мелочей, поставив его на тот уровень, на котором современная наука застала эти разделы медицины в конце XVIII и начале XIX века. [c.19]

Алхимия, которая дала начало алхимическому периоду, характеризуется стремлением превратить неблагородные металлы в благородные и представляет поэтому первую попытку рационализировать совокупность знаний на основе общего принципа. Однако с алхимией мы отчасти вступаем в область загадок и присутствуем при создании мифов. В то время как некоторые приверженцы алхимии вели начало своего искусства от Книги бытия, а проще — от эпохи всемирного потопа , другие связывают происхождение алхимии с Гермесом Трисмегистом который стал таким образом трижды величайшим основателем священного искусства. [c.14]

Алхимия, о которо нам сообщают писатели александрийской школы, не представляет собой, однако, собрания рецептов превращения неблагородных металлов в благородные или их приготовления путем выращивания . Опыты описаны на герметическом (алхимическом) языке, понятном только посвященным и заимствованном из мистических учений грековосточного происхождения. Самым важным исследованием считалось, [c.34]

Даже и во время такой поистине циклопической исследовательской деятельности Бертло находил возможность заниматься проблемами истории химии, следуя в их разработке оригинальными путями. Его сочинения Введение в изучение химии древних и средних воков (1880), Происхождение алхимии (1885), Собрание трудов древних греческих алхимиков (3 тома, 1887—1888), Химия в средние века (3 тома, 1893), Химическая революция, Лавуазье (1890), Археология и история наук (1906) в значительной степени способствовали освещению истории развития химии. Бертло, который для своего времени, ио-видимому, был самым большим энциклопедистом Франции (эта традиция сохранилась в его семье, где особенно выделялись его два сына один известный физик, а другой философ и дипломат), испытывал потребность заниматься проблемами общего и философского характера им нанисаны Наука и философия (1886), Наука и мораль (1897), Наука и образование (1901), Наука и свободная мысль (1905). [c.324]

Что касается переработки, то исключена внутренняя периодизация текста хронологии, поскольку любые границы, сколь бы обоснованно они ни вводились, всегда в той или иной мере условны. Исключен материал, относящийся к химии древности, а также к алхимии. Этот материал не по/щается конкретной датировке и, кроме того, разными историками химии интерпретируется различным образом. Одна из первых дат в настоящей хронологии — дата появления Естественной истории Плиния Старшего. В ней по существу впервые была приведена достаточно полная сводка эмбриональных химических сведений, характеризовались многие вещества минерального и растительного происхождения, получаемые из них продукты, процессы, приводящие к получению последних и т. п. Последующие конкрет- [c.532]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология