Естествознание Жизненная сила

По словам известного советского ученого академика И. Л. Кнунянца, органическую химию можно рассматривать как своеобразный мост, перекинутый наукой от неживой природы к высшей ее форме — жизни. А всего полтора столетия назад лучшие химики того времени сами считали и учили своих последователей, что органическая химия это наука о веществах, образующихся при участии и под руководством некоей странной материи — жизненной силы. Но скоро эту силу отправили па свалку естествознания. Синтезы нескольких органических веществ — мочевины, уксусной кислоты, жиров, сахароподобных веществ — сделали ее попросту ненужной. [c.93]

Легко можно видеть, что концепция вечности жизни и занесения ее зародышей на Землю извне согласуется с идеей жизненной силы и даже служит для нее новым обоснованием. Только теперь эта идея выступает уже не в той метафизически огрубленной форме, как это было в начале XIX века, а более утонченно, по видимости согласуясь с новыми данными естествознания. Но от этого она не становится более научной, более правдоподобной, а лишь более замаскированной в части своей не-научности. [c.147]

Христианская религия признает наличие души у человека, но отказывает в ней другим живым существам. Буддизм более щедр — в своих перевоплощениях человек может стать и крокодилом и обезьяной. Еще щедрее идеалистическая биология она исходит из существования если не души, то особой жизненной силы, жизненного поля, энтелехии у любой бактериальной клетки. Жизнь совершенно особенна, познать ее природу средствами точного естествознания невозможно. Такова концепция витализма. Она возникает в уме человека, пораженного удивительной целесообразностью живой при- [c.43]

Д. И. Менделеев в статье О направлении русского просвещения [9] писал, что школа составляет громадную силу, определяющую быт и судьбу народов и государств... , Учить надо не для личных, а для общественных целей . Многократно Д. И. Менделеев подчеркивал необходимость направлять образование в жизненное и реальное русло на основе изучения окружающей действительности, расширять изучение естественных наук за счет сокращения древних языков и так называемого классического образования с его догматизмом и зубрежкой. Он считал, что естествознание не только привлекает прелестью наблюдаемых явлений, но и дает в руки изучающего те мирные орудия, при помощи которых побеждаются силы природы, скопляются новейшие запасы и умственного и реального богатства [9, стр. 56]. [c.125]

Краткая история развития коллоидной химии. Как самостоятельная научная дисциплина коллоидная химия возникла в начале XX в., однако практические сведения о коллоидах можно найти уже в работах Аристотеля и алхимиков. Многие коллоидные системы и их свойства были хорошо известны человеку в глубокой древности и широко им использовались. Однако до середины XIX в., несмотря на успешное развитие естествознания, изучение и понимание коллоидов продвинулось очень мало. Объясняется это не только сложностью коллоидных систем, но и тем, что в XVIII и начале XIX вв. в естествознании господствовали идеалистические и вульгарно-механистические взгляды на сложные явления природы вроде учения о жизненной силе и т. п. [c.279]

Это был первый случай синтетического получения природного соединения. Значение этой реакции вышло за рамки решения чисто химической проблемы. Синтез мочевины стал определенной вехой в развитии материалистического мировоззрения. Дело в том, что в тот период в естествознании господствовали виталистические представления (от лат. vis vitalis — жизненная сила), согласно которым природные вещества могут быть синтезированы только в живых организмах при участии некой жизненной силы . Синтез мочевины стал первым серьезным опровержением этих идеалистических взглядов. [c.290]

В действительности Вёлер получил в 1824 г. (Pogg. Ann., 3, 177, 1825) нагреванием цианата аммония кристаллическое вещество, которое он только в 1828 г. признал тождественным с мочевиной (Б. Н. Меншуткин, О первом синтезе органического вещества. Известия Петербургского Политехнического института, 1913, т. 20, стр. 289 Столетие органического синтеза. Технико-эконом. вестник, 4, 163, 1925). См. Ю. С. Мусабеков, Историческая оценка синтеза Велера, Вопросы истории естествознания и техники, 1957, вып. 5, стр. 66—73 автор показывает, что синтез мочевины Велером далеко не имел того значения, которое ему обычно приписывается, и что окончательный отказ от представления о жизненной силе в органической химии стал возможным только в середине XIX в., главным образом благодаря работам М. Бертло и А. М. Бутлерова. [c.160]

Мы видим здесь, как Вёлер осторожно подходит к оценке своего открытия, ища возможность для его примирения с верой Берцелиуса в жизненную силу. В этом тоже сказывалось то основное противоречие в развитии естествознания XIX века, которое обнаружил Энгельс. [c.144]

Однако вплоть до середины XIX столетия, несмотря на то, что естествознание к этому времени сделало уже весьма большие успехи, изучение и понимание коллоидов, особенно органического происхождения, продвинулось вперед очень мало. Объясняется это, с одной стороны, сложностью коллоидных систем, а с другой,—господствовавшими в XVIII и первой половине XIX столетий идеалистическими и вульгарно-механистическими взглядами на сложные явления природы, вроде учения о жизненной силе . Русские ученые того времени, изучая эти сложные явления, внесли серьезный вклад в будущую коллоидную химию. Так, в 1751 г. М. В. Ломоносов изучает явление свертывания (коагуляции) коллоидных растворов и стеклообразное состояние вещества (его знаменитые цветные стекла по существу не что иное, как твердые коллоиды). Позднее, в 1791 г., Т. Е. Ловиц открыл одно из важнейших явлений—адсорбцию из растворов на твердом адсорбенте, а в 1808 г. профессор Московского университета Ф. Ф. Рейсс обнаружил явления, получившие впоследствии название электрофореза и элёктроосмоса и нашедшие исключительно важное применение в изучении электрических свойств коллоидных систем. [c.14]

Метиленовый цикл работ А. М. Бутлерова привел его к еш,е одному важному открытию — первому в истории естествознания синтезу сахара ( метиленитана ) путем полимеризации формальдегида под каталитическим воздействием известкового молока. Выдающееся значение этого своего открытия А. М. Бутлеров отлично понимал и в статье К истории производных метилена , состояш ей из двух частей, первую большую часть назвал I. Синтетическое получение сахаристого вещества , а в конце раздела писал Таким образом, это первый полный синтез сахаристого вещества [64]. В истории борьбы за материалистические основы органической химии, борьбы за изгнание витализма из органической химии синтез сахара Бутлеровым, наряду с синтезом жиров Бертело, сыграл большую роль, поскольку до того времени сторонники учения о жизненной силе отстаивали ту точку зрения, что типичные органические вещества как жиры, углеводы, белки, тесно связанные с жизнедеятельностью организмов, никогда не смогут быть получены in vitro . Спустя 27 лет после открытия Бутлерова мастер органического синтеза Фишер н следующих словах подчеркнул первенство русского химика Таким образом, Бутлерову бесспорно принадлежит честь синтетического получения первого тела, принадлежащего к классу сахаров [65]. Осуществленную А. М. Бутлеровым в 1861 г. реакцию синтеза сахара можно изобразить уравнением [c.179]

Рост производительных сил в Европе в XVIII—XIX веках привел к зарождению капитализма, дальнейшее развитие которого требовало расширения производства, создания крупных промышленных предприятий. Это в свою очередь требовало развития точных наук, естествознания. Борьба развивающегося капитализма с феодально-дворянским строем происходила не только в экономической и политической области, но она находила отражение и во всех областях науки, в частности в естествознании. Виталистические представления препятствовали развитию науки, так как они разоружали химиков если без жизненной силы, как считали виталисты, нельзя получить органические вещества, не было смысла и заниматься этим. Виталистическим представлениям противопоставлялись материалистические. Как всегда бывает в истории, реакционные представления, препятствующие развитию производительных сил, в борьбе с новыми, прогрессивными направлениями оказываются побежденными. Были повергнуты и виталистические представления. [c.8]

Понятие силы в естествознании играло огромную роль в XVII, ХУП1 и в первой половине XIX столетия. Целый ряд основных законов, основанных на эмпирических наблюдениях, связан с этими представлениями о природных силах. В наш век научного атомизма все эти силы могут быть сведены к проявлению быстрого движения, с космической скоростью 1) материальных — атомы, электроны и 2) энергетических частиц — фотоны Те жизненные силы, которые принимались в биологии, не являются силами ни того, ни другого рода. Они не могут быть отнесены, к энергетическим проявлениям, которые научно связаны с законом сохранения энергии, так как они ему не подчинены . С другой стороны, они тем менее могут быть отнесены к проявлению движения материальных частиц. Таким образом, они остаются вне тех сил, с которыми имеет дело натуралист, если они существуют. [c.147]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология