Демокрит

Понятие атом ) возникло и оформилось как система представлений об устройстве окружающего мира в воззрениях древнегреческих философов в 500— 200 гг. до и. э. Левкипп утверждал, что мир состоит из мельчайших частиц и пустоты. Демокрит назвал эти частицы атомами (неделимыми) и считал, что они вечно существуют и способны двигаться. Размеры атомов полагались настолько малыми, что не могли быть измерены. Форма, внешнее различие атомов, как считалось, придают определенные свойства телам. Например, атомы воды — гладкие, они способны перекатываться, и поэтому жидкости свойственна текучесть атомы железа имеют зубчики, которыми они зацепляются друг за друга, что придает железу свойства твердого тела. Способность атомов самостоятельно взаимодействовать друг с другом была предположена Эпикуром. [c.37]

Эпикур не признавал бесконечного разнообразия форм атомов, как это делал Демокрит. Он предполагал неопределенно большое, но не бесконечное число различных форм атомов. Эти атомы абсолютно плотны, имеют определенную массу и величину, обладают маленькими отростками, посредством которых переплетаются. До- [c.13]

Представление об атомах восходит к древнегреческим философам. Еще Демокрит (470-360 гг. до н. э.) полагал, что вся материя построена из дискретных, неделимых частиц- атомов, что различные типы атомов обладают различным строением и свойствами и что наблюдаемые свойства веществ определяются тем, как расположены относительно друг друга их ин- [c.62]

Все это звучит удивительно современно, но Демокрит не подкрепил свою теорию экспериментами. Древнегреческие философы вообще не ставили экспериментов, они искали истину в споре, исходя из первопричин . [c.17]

Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности.-М ОГИЗ, 1935, с. 37.) [c.13]

В истории больше закрепилось имя Демокрита. Наверно потому, что его трудов сохранилось больше, да и теория концептуально была доработана им. Важнейшие положения атомистической доктрины Демокрит развил до универсальной философской системы. Его учение считают прототипом последовательного материалистического учения, оказавшего огромное влияние на развитие естествознания. Атомистическое учение древних греков так и называется — "атомистика Демокрита". [c.15]

Идея, что вещество Суть одной из древнейших теорий в истории науки состоит из атомов, состоит в том, что вещество можно делить лишь до очень древняя тех пор, пока не будут получены его наименьшие возможные частицы. Эту идею выдвинул греческий философ Демокрит за 400 лет до н. э. Он назвал эти частицы атомами . [c.10]

Представление об атомах очень древнее. Уже греческий философ Демокрит (около 460—370 гг. до н. э.), а он позаимствовал некоторые идеи у еще более ранних философов, утверждал, что Вселенная состоит из пустоты (вакуума) и атомов. Атомы вечны и неделимы, абсолютно, малы, настолько малы, что их размеры уже не могут стать меньше. Он считал, что атомы разных веществ, например воды и железа, в основном одинаковы и различаются лишь чисто внешне атомы воды, будучи гладкими и круглыми, могут скользить друг относительно друга тогда как атомы железа, будучи шероховатыми и зазубренными, цепляются один за другой и образуют твердое тело. [c.28]

Причину ЭТОГО движения Демокрит видел в бесчисленных случайных столкновениях атомов под действием изначальной необходимости . Это положение накладывало фаталистический отпечаток на его материалистическую философию. [c.33]

Ученик Левкиппа Демокрит (460—370 до н. э.) назвал эти мельчайшие частицы неделимые , что по-гречески значит атомы . Это название мы используем и сегодня. Демокрит, развивая новое учение — атомистику , приписал атомам такие современные свойства, как размер и форму, способность к движению. [c.13]

Этих же взглядов придерживались и другие древнегреческие философы — Демокрит, Эпикур, Аристотель. Однако в то время это была лишь гениальная догадка, умозрительное построение, естественно, не проверенное экспериментом. Только в средние века алхимики начинают использовать в экспериментах весы. [c.56]

Более или менее обстоятельные объяснения природы огня появились лишь у древнегреческих философов. Так, Демокрит считал, что огонь состоит из атомов, которые шарообразны, гладки и подвижны. Соединяясь между собой, они образуют пламя, а рассеиваясь среди других тел, нагревают их. [c.132]

Демокрит из Абдеры (ок. 470—360 до н. э.), ученик Левкиппа, развил эту мысль своего учителя. Он назвал эти крошечные частички атор,ое — неделимые , и введенный им термин унаследовали и мы. Учение о том, что материя состоит из мельчайших частиц и что деление материи возможно лишь до известного предела, получило название атомистики, или атомистической теории. [c.16]

Когда Левкипп и его ученик Демокрит впервые ввели понятие атом (см. гл. 2), они представляли себе его как конечную неделимую частицу вещества. Более двух тысячелетий спустя Дальтон поддержал эту точку зрения (см. гл. 5). Согласно такому определению, атом не должен иметь внутренней структуры. Ведь если какой-то атом можно разделить на более мелкие частицы, то истинными атомами будут именно эти частицы. [c.145]

Природа вещества не могла не интересовать философов античности. Появляются первые суждения об атомах, элементах, соединениях. В IV—III вв. до н. э. философы Древней Греции Демокрит и Эпикур высказали умозрительные суждения об атомах ( атомос — по-гречески неделимый ). В середине I в. до н. э. Тит Лукреций Кар в шести книгах своей поэмы О природе вещей изложил атомистические взгляды Эпикура. Атомистика древних имела весьма и весьма отдаленное сходство с представлениями об атомах М. В. Ломоносова (XVIII в.) и Д. Дальтона (XIX в.). [c.13]

Последнее утверждение, высказанное итальянским ученым А. Авогадро в 1811 г., вошло в химию под именем закона Авогадро. Однако в начале XIX в. эти воззрения не получили должного признания даже крупные химики того времени Д. Дальтон и И. Берцелиус отрицали возможность существования молекул, состоящих из нескольких одинаковых атомов. Прошло еще полвека, прежде чем на I Мен-сдународном съезде химиков, состоявшемся в Карлсруэ (Германия) в сентябре 1860 г., были окончательно приняты основные химические представления (понятия об атомах и молекулах), зародившиеся в виде философского учения в Древней Греции (Левкипп, Демокрит, Эпикур), впервые развитые в виде научной концепции Д. Дальтоном, подтвержденные опытами Ж. Пруста, Ж. Г е й-Л ю с с а к а и окончательно сформулированные в трудах А. Авогадро и его ученика С. Канниццаро. [c.16]

Идеи Левкиппа поддержал и развил его ученик и друг Демокрит (460 лет до н. э.) [6, с. 147]. В их представлении атомы — это частицы, не обладающие качествами, отличающиеся друг от друга лишь фигурой и величиной и находящиеся в непрерывном движении. Сталкиваясь и сцепляясь друг с другом, атомы образуют многочисленные вещи. [c.15]

Конечно, эти представления о строении материи далеки от сегодняшних. Но концептуально они оказались верными и указали правильное направление для научных поисков. Истинная ценность идей Левкиппа-Демокрита превзошла ожидания даже самих авторов. Демокрит, говоря, что "...истинная природа вещей (атома) не доступна чувству и постигается лишь с помощью мышления", даже в далекой перспективе не видел возможности обнаружить атомы экспериментально. [c.15]

Атодмизм древности носил сугубо абстрактный характер. Для него характерно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в се целостности. При этом атомам приписывались лишь самые общие свойства (неделимость, способность двигаться и соединяться между собой), которые не были связаны с какими-либо измеримыми свойствами макротел. Выдающимися представителями этого направления были Левкипп, Демокрит и Эпикур в V—III вв. до н. э. [c.11]

Впервые представления об атомах (атом по-гречески означает неделимый) как о мельчайших частицах, из которых состоит весь окружающий мир, встречаются в трудах древнегреческих философов-материалистоз Левкиппа (V в. до н. э.) и Демокрита (470—357 гг. до н. э.). Они пытались такие явления природы, как испарение воды, распространение запахов, ветер, бури и т. д., объяснить самопроизвольным движением этих невидимых частичек — вечно существующих атомов, их соединением и разъединением. Сочинения самого Левкиппа до нас не дошли. Известно только что, Левкипп был учителем Демокрита. Об атомистических воззрениях Демокрита мы можем судить главным образом на основе их пересказываний в трудах других ученых. По мнению одних авторов, Демокрит считал, что все атомы подобны, неделимы, несжимаемы и не имеют качала и конца, по мнению других — Демокрит различал атомы по величине, форме, весомости и т. д., [c.9]

В то же время он утверждал, что атомисты (Левкипп, Демокрит) дают лишь поверхностное объяснение качественных изменений веществ. В труде О возникновении и уничтожении Аристотель выдвинул принципиально новое диалектическое положение возникновение новых веществ сопровождается изменением качеств. При соединении веществ они теряют свои индивидуальные качества, и образующееся повое вещество — не смесь, а тело , обладающее новыми, лишь ему присущими качествами. [c.19]

Представление о том, что материя состоит из мельчайших далее неделимых частиц, выдвинуто не Дальтоном. Уже древнегреческие философы Левкипп и Демокрит развивали атомистическую гипотезу. Во все времена были физики и химики, разделявшие ее. Заслуга Дальтона — экспериментальное химическое обоснование атомной теории. [c.24]

Когда именно возникло представление о дискретном строении материи, неизвестно. Основателями атомного учения, учения о существовании некоторых далее неделимых частиц, комбинацией которых образована вся материя, считаются древнегреческие ученые-философы Левкипп (V в. до н. э.) и его ученик Демокрит (470—357 г. до н. э.), превратившие в стройное учение взгляды своих предшественников, разрабатывавших различные аспекты атомных представлений. Термин атом (неделимый) ввел Демокрит для обозначения мельчайших частиц материи, различающихся размером (следовательно, и массой) и формой. [c.43]

Демокрит соглашался с тем, что при образовании нового вещества появляются качества, зависящие от формы и взаимного расположения в пространстве соединяющихся атомов. Благодаря особенностям своих размеров и формы (папример, шероховатость, выступы, углубления, зубцы, крючки на поверхности атома) частицы материи могут при пеносредственпом соприкосновении сцепляться друг с другом и давать соединения с новыми качествами. Атомы в таких соединениях сохраняют свою индивидуальность и могут быть выделены в результате отрыва друг от друга. [c.13]

Нужны были многие века, чтобы уровень научно-технического эксперимента настолько поднялся, что позволил проникнуть в, казалось бы, недоступный мир атомов, познать который, по мнению древних ученых, мог только разум. Демокрит учил, что только светлое нознание , достигаемое лишь с помощью разума, позволяет нарисовать картину состояния атомов — пх форму, расположение и сцепление. [c.15]

Стехиометрические законы с позиций атомномолекулярного учения. С давних времен человек стремился мысленно проникнуть в глубь материи. Ученые древнего мира (философы) не пользовались экспериментом для изучения природы, а пытались познать ее умозрительно. Одним из таких ученых был древнегреческий философ Демокрит. По его мнению, мельчайшими частицами материи являются атомы. Они неделимы и непроницаемы, находятся в постоянном движении и отличаются друг от друга лишь размером и формой. Однако учение Демокрита не получило дальнейшего развития, так как господствующей философией древности стало учение другого древнегреческого философа — Аристотеля о четырех элементах или основных началах природы. Авторитет Аристотеля был настолько велик, что после его смерти труды были признаны священными и твердо отстаивались церковью. Только в ХУП в. учение Аристотеля перестали считать непогрешимой истиной, и учение Демокрита становится исходной точкой развития учения о материи. [c.14]

Одним из основных ПОНЯТИЙ химии и других естественных наук является атом. Этот термин имеет давнее происхождение он насчитывает уже ОКОЛО 2500 лет. Впервые понятие атома зародилось в Древней Греции, примерно в V в. ДО н. э. Основоположниками атомистического учения были древнегреческие философы Левкипп и его ученик Демокрит. Именно они выдвинули идею о дискретном строении материи и ввели термин АТОМ . Демокрит определял атом как наименьшую, далее неделимую, частицу материи. [c.3]

Помимо понятия об элементе древние греки дали человечеству еще одно важное понятие — понятие об атоме, как о мельчайшей частице вещества. Левкипп и его ученик Демокрит (IV век до н. э.) впервые задумались о пределе дробления каждого вещества и пришли к выводу, что материя состоит из мельчайших частиц atomos (греч. — неделимых), различные соединения которых образуют все существующие на земле вещества. К сожалению, эта гениальная гипотеза не имела никакого экспериментального подтверждения и была вскоре забыта, чтобы воскреснуть лишь через 2200 лет на новом витке человеческой цивилизации. [c.7]

Понятие молекула , что означает по-латыни маленькая масса , было введено в науку в начале XVII в. Пьером Гассенди в развитие атомистических представлений греческой натурфилософии (Левкипп, Демокрит, Эпикур). Гассенди считал молекулы сростками атомов в определенном пространственном сочетании. [c.5]

Ло1ионосов впервые развил атомно-молекулярную теорию вещества, являющуюся основой всех наук. Внедряя последовательно атомно-молекулярное учение в науку, он не только создал новую дисциплину — физическую химию, но и открыл один из фундаментальных законов природы — закон сохранения материи. Все перемены в натуре случающиеся такого суть состояния, что сколько чего у одного тела отнимется, столько же присовокупится к другому. Так, ежели, где убудет несколько материи, то умножится в другом месте. .. Сей всеобщий естественный закон простирается и в самые правила движения ибо тело, движущее своей силой другое, столько же оные у себя теряет, сколько сообщает другому, которое от него движение получает . Мысль о том, что материя не возникает из ничего и не превращается в ничто, высказывалась также философами древнего мира. Из ничего ничто произойти не может, ничто существующее не может быть уничтожено, и всякое изменение состоит лишь в соединении и разъединении атомов , учил древнегреческий философ Демокрит (460—370 гг. до и. э.). Однако эти гениальные догадки о сохранении материи носили чисто созерцательный характер. Заслугой Ломоносова перед наукой является то, что он первый количественно (опытным путем) обосновал этот всеобъемлющий закон природы. Закон сохранения материи, открытый Ломоносовым, содержит в себе закон сохранения массы и закон сохранения энергии. В 1864 г. русский ученый Н. Н. Бекетов начал читать курс физической химии в Харьковском университете, создав физи1 о-химическое отделение и физико-химический практикум. [c.6]

К сожалению,, о жизни-и работах Левкиппа до нас дошли чрезвычайно скудные сведения. Гораздо больше известно о жизни ученика Левкиппа — Демокрита, который был широко образованным человеком его перу при- надлежат работы в различных областях науки и искусства. Долгое время Демокрит путешествовал по странам Востока он проводил астрономические наблюдения, изучал культуру и обычаи древних народов, интересовался их историей и философией, встречался с мудрецами и жрецами столь многочисленных на Востоке богов. На основе этих богатейших наблюдений и родилась знамени- [c.31]

История химии (1976) -- [ c.13 , c.15 , c.16 , c.27 ]

Неорганическая химия (1981) -- [ c.14 ]

Микробиология Издание 4 (2003) -- [ c.185 ]

Неорганическая химия (1974) -- [ c.10 ]

Неорганическая химия Издание 2 (1976) -- [ c.11 , c.12 ]

Основы химии Том 2 (1906) -- [ c.471 , c.472 ]

Неорганическая химия (1981) -- [ c.14 ]

Очерки по истории органической химии (1977) -- [ c.104 ]

Неорганическая химия (1950) -- [ c.19 ]

История стереохимии органических соединений (1966) -- [ c.8 ]

Мировоззрение Д.И. Менделеева (1959) -- [ c.124 , c.128 , c.232 ]

История учения о молекуле в химии (1961) -- [ c.5 , c.6 , c.7 , c.8 , c.9 ]

Периодический закон дополнительные материалы (1960) -- [ c.220 , c.415 , c.471 , c.556 , c.558 , c.559 , c.560 , c.564 , c.565 , c.566 , c.567 , c.571 , c.575 , c.598 , c.599 ]

Химия изотопов (1952) -- [ c.6 ]

Химия изотопов Издание 2 (1957) -- [ c.5 ]

Основы общей химии Том 2 Издание 3 (1973) -- [ c.212 , c.216 ]

Эволюция основных теоретических проблем химии (1971) -- [ c.11 , c.12 , c.40 , c.41 , c.104 , c.105 , c.109 , c.116 ]

Химическое строение биосферы земли и ее окружения (1987) -- [ c.163 , c.261 ]

Генетика человека Т.3 (1990) -- [ c.21 ]

Термодинамика химических реакцый и ёёприменение в неорганической технологии (1935) -- [ c.7 , c.40 , c.54 , c.177 ]

Генетика с основами селекции (1989) -- [ c.19 ]

Геохимия природных вод (1982) -- [ c.6 ]

От твердой воды до жидкого гелия (1995) -- [ c.26 ]

Химическое строение биосферы Земли и ее окружения Издание 2 (1987) -- [ c.163 , c.261 ]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология