Левкипп

Понятие атом ) возникло и оформилось как система представлений об устройстве окружающего мира в воззрениях древнегреческих философов в 500— 200 гг. до и. э. Левкипп утверждал, что мир состоит из мельчайших частиц и пустоты. Демокрит назвал эти частицы атомами (неделимыми) и считал, что они вечно существуют и способны двигаться. Размеры атомов полагались настолько малыми, что не могли быть измерены. Форма, внешнее различие атомов, как считалось, придают определенные свойства телам. Например, атомы воды — гладкие, они способны перекатываться, и поэтому жидкости свойственна текучесть атомы железа имеют зубчики, которыми они зацепляются друг за друга, что придает железу свойства твердого тела. Способность атомов самостоятельно взаимодействовать друг с другом была предположена Эпикуром. [c.37]

Иониец Левкипп (ок. 500—440 до н. э.) первым задался вопросом, можно ли каждую часть материи, как бы мала она ни была, разделить на еще более мелкие части. Левкипп считал, что в итоге такого деления можно получить настолько малую частицу, что дальнейшее деление станет невозможным. [c.16]

Ученик Левкиппа Демокрит (460—370 до н. э.) назвал эти мельчайшие частицы неделимые , что по-гречески значит атомы . Это название мы используем и сегодня. Демокрит, развивая новое учение — атомистику , приписал атомам такие современные свойства, как размер и форму, способность к движению. [c.13]

Демокрит из Абдеры (ок. 470—360 до н. э.), ученик Левкиппа, развил эту мысль своего учителя. Он назвал эти крошечные частички атор,ое — неделимые , и введенный им термин унаследовали и мы. Учение о том, что материя состоит из мельчайших частиц и что деление материи возможно лишь до известного предела, получило название атомистики, или атомистической теории. [c.16]

Когда Левкипп и его ученик Демокрит впервые ввели понятие атом (см. гл. 2), они представляли себе его как конечную неделимую частицу вещества. Более двух тысячелетий спустя Дальтон поддержал эту точку зрения (см. гл. 5). Согласно такому определению, атом не должен иметь внутренней структуры. Ведь если какой-то атом можно разделить на более мелкие частицы, то истинными атомами будут именно эти частицы. [c.145]

Введение. Представление об атомах как о мельчайших неделимых частицах, из которых состоят все вещества, возникло и сформировалось впервые в V веке до нашей эры в трудах древнегреческих философов Левкиппа, Демокрита и позднее Эппкура и др. Это представление было чисто умозрительным, не основанным на опытных данных. В дальнейшем оно было надолго вытеснено возникшим примерно в ту же эпоху учением Аристотеля об элементах. [c.25]

Итак, хотя атомистика древних греков и выглядит удивительно современно, ни одно из ее положений в то время не было доказано. Следовательно, атомистика, развитая Левкиппом, Демокритом иЭпикуром, была и остается просто догадкой, смелым предположением, философской концепцией, не подкрепленной практикой. Это привело к тому, что одна из гениальных догадок человеческого разума постепенно была предана забвению. [c.13]

Последнее утверждение, высказанное итальянским ученым А. Авогадро в 1811 г., вошло в химию под именем закона Авогадро. Однако в начале XIX в. эти воззрения не получили должного признания даже крупные химики того времени Д. Дальтон и И. Берцелиус отрицали возможность существования молекул, состоящих из нескольких одинаковых атомов. Прошло еще полвека, прежде чем на I Мен-сдународном съезде химиков, состоявшемся в Карлсруэ (Германия) в сентябре 1860 г., были окончательно приняты основные химические представления (понятия об атомах и молекулах), зародившиеся в виде философского учения в Древней Греции (Левкипп, Демокрит, Эпикур), впервые развитые в виде научной концепции Д. Дальтоном, подтвержденные опытами Ж. Пруста, Ж. Г е й-Л ю с с а к а и окончательно сформулированные в трудах А. Авогадро и его ученика С. Канниццаро. [c.16]

Первая концепция, получившая впоследствии название "атомистика" (атомизм), возникла в Древней Греции и представляет собой учение о дискретном (прерывистом) строении материи. Ее основателем считают древнегреческого философа Левкиппа (580 лет до н. э.). Введенное им понятие "атома" (от [c.14]

Идеи Левкиппа поддержал и развил его ученик и друг Демокрит (460 лет до н. э.) [6, с. 147]. В их представлении атомы — это частицы, не обладающие качествами, отличающиеся друг от друга лишь фигурой и величиной и находящиеся в непрерывном движении. Сталкиваясь и сцепляясь друг с другом, атомы образуют многочисленные вещи. [c.15]

Конечно, эти представления о строении материи далеки от сегодняшних. Но концептуально они оказались верными и указали правильное направление для научных поисков. Истинная ценность идей Левкиппа-Демокрита превзошла ожидания даже самих авторов. Демокрит, говоря, что "...истинная природа вещей (атома) не доступна чувству и постигается лишь с помощью мышления", даже в далекой перспективе не видел возможности обнаружить атомы экспериментально. [c.15]

Теологи понимали, что материалистические представления приведут к торжеству истинной науки, снимут покров таинства в понимании мироздания и им будет труднее обманывать людей. Церковь в то время была сильна. Последователей Левкиппа, Демокрита и Эпикура она подвергала гонениям, а их труды уничтожались в огне. Раздор в самой среде ученых был на руку религии. Как отмечает Н. Я. Виленкин [7] "Последние столетия античной цивилизации характеризуются упадком науки, распространением суеверий, веры в чудеса и знамения. Торжество христианского вероучения завершило этот процесс медленного умирания античной философии и [c.18]

Атодмизм древности носил сугубо абстрактный характер. Для него характерно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в се целостности. При этом атомам приписывались лишь самые общие свойства (неделимость, способность двигаться и соединяться между собой), которые не были связаны с какими-либо измеримыми свойствами макротел. Выдающимися представителями этого направления были Левкипп, Демокрит и Эпикур в V—III вв. до н. э. [c.11]

Представление о том, что все вещества окружающей нас природы состоят из мельчайших неделимых частиц, позднее названных атомами, в чисто умозрительной форме развивалось древнегреческими философами Левкиппом, Демокритом, Эпикуром и др. еще в V в. до н. э. Атомистическое учение получило дальнейшее развитие в XVI и ХУП вв. в работах Бруно, Декарта, Ньютона и особенно в трудах М. В. Ломоносова (1741), впервые указавшего на различие между атомами и состоящими из них молекулами. Ломоносов считал, что молекулы представляют собой мельчайшие частицы данного вещества, имеющие тот же атомный состав, что и вещество в целом. [c.9]

Впервые представления об атомах (атом по-гречески означает неделимый) как о мельчайших частицах, из которых состоит весь окружающий мир, встречаются в трудах древнегреческих философов-материалистоз Левкиппа (V в. до н. э.) и Демокрита (470—357 гг. до н. э.). Они пытались такие явления природы, как испарение воды, распространение запахов, ветер, бури и т. д., объяснить самопроизвольным движением этих невидимых частичек — вечно существующих атомов, их соединением и разъединением. Сочинения самого Левкиппа до нас не дошли. Известно только что, Левкипп был учителем Демокрита. Об атомистических воззрениях Демокрита мы можем судить главным образом на основе их пересказываний в трудах других ученых. По мнению одних авторов, Демокрит считал, что все атомы подобны, неделимы, несжимаемы и не имеют качала и конца, по мнению других — Демокрит различал атомы по величине, форме, весомости и т. д., [c.9]

С-очинения Левкиппа не сохранились, но сущность его учения изложена в одном из произведений Аристотеля ( О небе ), Левкипп считал, что частицы движутся в пустоте и, настигая друг друга, сталкиваются некоторые разлетаются при этом по случайным направлениям, другие же взаимно связываются в различных соотношениях, соответственно с симметрией их образов. .. они остаются вместе и таким путем происходит образование веществ . [c.216]

По учению Демокрита, мир состоит из беспредельного множества движущихся в пустоте атомов, которые отличаются друг от друга только формой и величиной. Различие веществ обусловлено многообразием форм, порядка и положения в пространстве атомов, образующих данные вещества. Неодинаковость отдельных атомов по массе была впервые подчеркнута последователем Левкиппа и Демокрита — греческим философом Эпикуром (341—270 до н. э.). [c.216]

В то же время он утверждал, что атомисты (Левкипп, Демокрит) дают лишь поверхностное объяснение качественных изменений веществ. В труде О возникновении и уничтожении Аристотель выдвинул принципиально новое диалектическое положение возникновение новых веществ сопровождается изменением качеств. При соединении веществ они теряют свои индивидуальные качества, и образующееся повое вещество — не смесь, а тело , обладающее новыми, лишь ему присущими качествами. [c.19]

В XII в. до н. э. финикийским философом Мохом. Сидонским уже было высказано предположение, что асе тела состоят из мельчайших неделимых частиц. В X в. до н. э. такое же предположение сделал индусский философ Каньада. Наиболее же полное атомистическое учение античности было создано древнегреческими философа-ми-материалистами Левкиппом (ок. 500—440 гг. до н.э.) и особенно его учеником Демокритом (ок. 460— 370 гг. до н.э.) из Абдеры. [c.31]

Представление о том, что материя состоит из мельчайших далее неделимых частиц, выдвинуто не Дальтоном. Уже древнегреческие философы Левкипп и Демокрит развивали атомистическую гипотезу. Во все времена были физики и химики, разделявшие ее. Заслуга Дальтона — экспериментальное химическое обоснование атомной теории. [c.24]

Когда именно возникло представление о дискретном строении материи, неизвестно. Основателями атомного учения, учения о существовании некоторых далее неделимых частиц, комбинацией которых образована вся материя, считаются древнегреческие ученые-философы Левкипп (V в. до н. э.) и его ученик Демокрит (470—357 г. до н. э.), превратившие в стройное учение взгляды своих предшественников, разрабатывавших различные аспекты атомных представлений. Термин атом (неделимый) ввел Демокрит для обозначения мельчайших частиц материи, различающихся размером (следовательно, и массой) и формой. [c.43]

Одним из основных ПОНЯТИЙ химии и других естественных наук является атом. Этот термин имеет давнее происхождение он насчитывает уже ОКОЛО 2500 лет. Впервые понятие атома зародилось в Древней Греции, примерно в V в. ДО н. э. Основоположниками атомистического учения были древнегреческие философы Левкипп и его ученик Демокрит. Именно они выдвинули идею о дискретном строении материи и ввели термин АТОМ . Демокрит определял атом как наименьшую, далее неделимую, частицу материи. [c.3]

Помимо понятия об элементе древние греки дали человечеству еще одно важное понятие — понятие об атоме, как о мельчайшей частице вещества. Левкипп и его ученик Демокрит (IV век до н. э.) впервые задумались о пределе дробления каждого вещества и пришли к выводу, что материя состоит из мельчайших частиц atomos (греч. — неделимых), различные соединения которых образуют все существующие на земле вещества. К сожалению, эта гениальная гипотеза не имела никакого экспериментального подтверждения и была вскоре забыта, чтобы воскреснуть лишь через 2200 лет на новом витке человеческой цивилизации. [c.7]

Основные химические представления, рассмотренные выше, формировались на протяжении многих столетий, начиная с древнегреческих философских учений Левкиппа, Демокрита, Эпикура (первые понятия об атомах и молекулах) и окончательно были сформулированы и приняты на первом Международном съезде химиков, состоявшемся в Карлсруэ (Германия) в 1860 г. [c.6]

Понятие молекула , что означает по-латыни маленькая масса , было введено в науку в начале XVII в. Пьером Гассенди в развитие атомистических представлений греческой натурфилософии (Левкипп, Демокрит, Эпикур). Гассенди считал молекулы сростками атомов в определенном пространственном сочетании. [c.5]

Первоначальное представление об атомах возникло у философов древней Греции Левкиппа и Демокрита, живших в V веке до нашей эры. Считали, что все вещества состоят из отдельных невидимых глазом мельчайших частичек. Эти частички неделимы. Их стали называть атомами. [c.64]

VI—IV вв. Появление древней атомистики в философии Капилы (Ин-до н. э. дия), Левкиппа (ок. 500—440 до и. э., Греция) и Демокрита (ок. 460—370 до и. э., Греция). [c.630]

Одновременно древнегреческими философами Левкиппом и Демокритом были развиты атомистические представления, рассказ о которых пойдет несколько позднее. [c.13]

Левкипп первый предположил, что в мире существует бесчисленное множество атомов, которые вместе с пустотой являются первоначалом всего существующего и находятся в постоянном движении, [c.31]

К сожалению,, о жизни-и работах Левкиппа до нас дошли чрезвычайно скудные сведения. Гораздо больше известно о жизни ученика Левкиппа — Демокрита, который был широко образованным человеком его перу при- надлежат работы в различных областях науки и искусства. Долгое время Демокрит путешествовал по странам Востока он проводил астрономические наблюдения, изучал культуру и обычаи древних народов, интересовался их историей и философией, встречался с мудрецами и жрецами столь многочисленных на Востоке богов. На основе этих богатейших наблюдений и родилась знамени- [c.31]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология