Атомистическое учение

В средине века из двух одновременно существовавших атомистического учения Демокрита-Эпикура и учения Аристотеля о началах именно последние было принято химиками. Учение Аристотеля привлекало своей простотой и законченностью. Оно открывало простор для химических опытов. Данные о превращаемости веществ, как тогда казалось, с очевидностью подтверждали правильность учения Аристотеля. Опыт показал, что при химических операциях одно вещество, обладающее определенными свойствами, превращается в другое вещество с иными свойствами. Поэтому не было никаких оснований отвергать аристотелевскую точку зрения и становиться на позиции Демокрита-Эпикура с их вечными и постоянными атомами. Кроме того, оставался неясным вопрос о том, как из [c.5]

Во всяком случае, в то время как труды Демокрита и Эпикура пропали, оставив лишь отрывки и цитаты, поэма Лукреция сохранилась полностью и донесла атомистическое учение до тех дней, когда в борьбу вступили г.овые научные методы, которые и привели атомизм к окончательной победе [c.17]

Атомистическое учение - высшее достижение греческой науки - было плодом научной абстракции. Творцы атомной теории сочли объективно существующим порожденное чистой мыслью. У греческих философов абстракция и наблюдение взаимно дополняли друг друга, поэтому они дошли до гениальной догадки об атомах. [c.4]

Однако справедливость этого предположения была подтверждена только в самом конце XIX в., и тогда же было введено понятие атомы электричества . Сам Фарадей никогда не проявлял энтузиазма по поводу атомов электричества , да и атомистического учения в целом. [c.68]

В предисловии к сборнику [5] отмечается, что "открытие Периодического закона и разработка Периодической системы Д. И. Менделеевым явились вершиной атомистики в XIX веке". Следовательно, чтобы понять всю значимость открытия Периодического закона и его связь с атомистическим учением, необходимо восстановить в памяти хотя бы основные этапы развития учения о дискретном строении материи от древних греков до наших дней. В то же время надо отдавать себе отчет в том, что сам процесс систематизации химических элементов являлся достаточно самостоятельной и исторически специфической задачей. [c.13]

Физическая атомистика XX в. разрушила представление о неделимом атоме, которое было основной посылкой всех прежних атомистических учений. Она установила новые ступени дискретности — элементарные частицы, выяснила двойственную корпускулярно-волновую природу всех микрочастиц молекулы, атома, элементарных частиц, взаимопревращения последних друг в друга. Следовательно, в новой атомистике произошло отрицание и другой идеи предшествующего атомизма — идеи о том, что материя обладает только прерывным строением. На смену ей пришло представление о единстве прерывности и непрерывности в структуре материи. Вместе с тем атомистика XX в. как будто вернулась к идее древних о самодвижении, но на более высоком уров- [c.202]

В истории больше закрепилось имя Демокрита. Наверно потому, что его трудов сохранилось больше, да и теория концептуально была доработана им. Важнейшие положения атомистической доктрины Демокрит развил до универсальной философской системы. Его учение считают прототипом последовательного материалистического учения, оказавшего огромное влияние на развитие естествознания. Атомистическое учение древних греков так и называется — "атомистика Демокрита". [c.15]

Через 67 лет после Ломоносова атомистическое учение в химии применил английский ученый Джон Дальтон. Он изложил основные положения атомистики в книге Новая система химической философии (1808). В своей основе учение Дальтона повторяет учение Ломоносова. Вместе с тем оно развивает его дальше, поскольку Дальтон впервые пытался установить атомные массы известных тогда элементов. Однако Дальтон отрицал существование молекул у простых веществ, что по сравнению с учением Ломоносова является шагом назад. По Дальтону, простые вещества состоят только из атомов, и лишь слож-> ые вещества — из сложных атомов (в современном понимании — молекул). Следует отметить, что отрицание Дальтоном существования молекул простых веществ мешало дальнейшему развитию химии. [c.10]

Берцелиус первый сделал попытку осмыслить закон Гей-Люссака с точки зрения атомистического учения, выставив гипотезу в равных объемах разных газов при одинаковых условиях содержится одинаковое количество атомов. Покажем несостоятельность гипотезы Берцелиуса на примере синтеза хлористого водорода. [c.33]

Через 67 лет после Ломоносова атомистическое учение в химии применил английский ученый Джон Дальтон. К этому времени в химии накопилось больше опытных фактов, нуждающихся в объяснении. Учение Дальтона изложено в его книге Новая система химической философии (1808 г.). [c.12]

Атомистическое учение — высшее достижение греческой [c.9]

Через несколько десятилетий после смерти Демокрита положения созданного им атомистического учения были развиты другим крупнейшим древнегреческим ученым — философом материалистом и атеистом Эпикуром (341- 270 гг. до н. э.)—уроженцем о. Самоса. [c.34]

Теория химического строения Бутлерова явилась дальнейшим развитием атомистического учения Ломоносова, развитием представлений Ломоносова о корпускуле (молекуле) как о сложной частице, построенной из атомов. [c.9]

Атомистическое учение основывается на четырех фундаментальных постулатах 1) существование пустоты 2) множественность сущего 3) возможность изменения и 4) существование движения. [c.22]

Этот довод был главным возражением против атомистического учения, с которым ожесточенно боролись представители церкви и идеалисты. [c.88]

А. М. Бутлеров исходил из материалистических представлений, основанных на атомистическом учении М. В. Ломоносова и Дальтона. [c.10]

Известно, что в течение всего периода средневековья и первых столетий нового времени атомистическое учение находилось в подполье , оно жестоко преследовалось христианским духовенством. Еще в IV в. один из виднейших идеологов только что возникшего [c.192]

Философия Гассенди , в частности его атомистическое учение, по существу представляло собой попытку примирить материалистические представления о веществе и пространстве с религией. Гассенди искал компромисс между допущением вечности пространства и атомов и существованием бога, который их сотворил. По [c.196]

В XII в. до н. э. финикийским философом Мохом. Сидонским уже было высказано предположение, что асе тела состоят из мельчайших неделимых частиц. В X в. до н. э. такое же предположение сделал индусский философ Каньада. Наиболее же полное атомистическое учение античности было создано древнегреческими философа-ми-материалистами Левкиппом (ок. 500—440 гг. до н.э.) и особенно его учеником Демокритом (ок. 460— 370 гг. до н.э.) из Абдеры. [c.31]

Начиная с 1858 г. А. М. Бутлеров развивает и экспериментально обосновывает теорию химического строения. А. М. Бутлеров исходил из материалистических представлений, основанных на атомистическом учении М. В. Ломоносова и Дальтона. Сущность этой теории сводится к следующим основным положениям. [c.8]

Учение об атомно-молекулярном строении вещества составило общетеоретический фундамент теории химического строения органических соединений Бутлерова. Блестящим теоретическим обобщением и утверждением атомистического учения стало открытие периодического закона. Атомистика Менделеева по своему содержанию диалектична. Здесь атомы всех химических элементов [c.201]

Немецкий иатрохимик Д. Зеннерг (1572—1637) одним из первых сделал попытку применить атомистическое учение к некоторым химическим явлениям. Так, он утверждал, что атомы золота, растворенные в кислоте, при сублимации сохраняют все свои свойства и вследствие этого могут извлекаться из соединений. [c.36]

Все дальнейшее развитие науки подтвердило правоту мысли Энгельса о ведущей роли теоретического мышления. Особенно ярко это видно на примере атомистического учения, под знаком которого прошел в химии XIX [c.294]

Представление о том, что все вещества окружающей нас природы состоят из мельчайших неделимых частиц, позднее названных атомами, в чисто умозрительной форме развивалось древнегреческими философами Левкиппом, Демокритом, Эпикуром и др. еще в V в. до н. э. Атомистическое учение получило дальнейшее развитие в XVI и ХУП вв. в работах Бруно, Декарта, Ньютона и особенно в трудах М. В. Ломоносова (1741), впервые указавшего на различие между атомами и состоящими из них молекулами. Ломоносов считал, что молекулы представляют собой мельчайшие частицы данного вещества, имеющие тот же атомный состав, что и вещество в целом. [c.9]

В 1820 г. Ф. Велер перевел на немецкий язык и издал в Германии первый том книги Я. Берцелиуса Учебник химии . Как убежденный сторонник атомистического учения, Я. Берцелиус отмечал, что закон определенных пропорций оказался совершенно неожиданным для динамического воззрения. Ои охарактеризовал динамическую концепцию как спекулятивную философию некоторых немецких школ . Эта фраза вызвала гневную реакцию Г. Гегеля, который на страницах своей книги Наука логики резко нанал на Я. Берцелиуса. Оп называл атомную теорию, лежащую вне оныта, пустыней и пытался доказать ничтожность категорий, па кото-рь1Х зиждется как старая, так и притязающая на новизну корпускулярная теория Атом на самом деле сам представляет собой мысль, и понимание материи, как состояп ей из атомов, есть... метафизика, остерегаться которой у пас есть несомненно достаточно оснований, ибо она бессмысленна Не оказало ли это предостережение Г. Гегеля свое отрицательное влияние па немецких химиков [c.131]

Периодический закон сыграл выдающуюся роль в обосновании и в дальнейшем развитии атомно-молекуляриого учения. Этот закон,— писал известный русский физико-химик Н. Н. Бекетов,— укрепил наши воззрения на атомистическое учение и из области гипотетического существования сделал химические элементарные атомы настоящей реальностыо . [c.298]

Одним из основных ПОНЯТИЙ химии и других естественных наук является атом. Этот термин имеет давнее происхождение он насчитывает уже ОКОЛО 2500 лет. Впервые понятие атома зародилось в Древней Греции, примерно в V в. ДО н. э. Основоположниками атомистического учения были древнегреческие философы Левкипп и его ученик Демокрит. Именно они выдвинули идею о дискретном строении материи и ввели термин АТОМ . Демокрит определял атом как наименьшую, далее неделимую, частицу материи. [c.3]

Атомистика Демокрита легла в основу естественнонаучного Материализма, противоположного идеалистическим религиозным eниям об одухотворенности материи, о неизменности мира, ртворенного божеством в определенном навсегда виде. Антич-1я атомистика в течение многих веков подвергалась поэтому гонениям со стороны духовенства различных религий и особенно преследовалась римско-католической церковью. Несмотря на это, передовые мыслители в течение многих веков постоянно возвращались к атомистическому учению, которое стало в конце концов прочной основой химии. [c.13]

Атомистическое учение было изложено в главном сочинении Демокрита Малый Диакосмос (420 г. до н. э.). [c.32]

Английский философ и политический деятель Фрэнсис Бэкон Веруламский (1561 — 1626) выступил в защиту атомистического учения древних, лишь с помощью которого можно было определить состав различных веществ. [c.36]

Содержащиеся в этих книгах неясные намеки, хотя и не имеют значения для атомистического учения, тем не менее показывают, что грековосточные представления прослеживаются в произведениях писателей, не находившихся под влиянием арабской культуры. [c.40]

С другой стороны, весьма важное значение для дальнейшего развития химии и физики приобрели атомистические учения, развитые в XVII в. несколькими видными философами и естествоиспытателями. XVII вок с полным правом можно назвать эпохой Возрождения и развития античной атомистики. Атомистические (корпускулярные) теории сделались важной составной частью философских и естественнонаучных систем XVII в. Впрочем, возникшие в этот период представления об атомах и корпускулах, составляющих тела, носили явно механистический и даже метафизический характер и к тому же фактически почти не привлекались для научного объяснения химических явлений. Тем не менее возрождение атомистики следует рассматривать как важную предпосылку для дальнейшего развития всего естествознания. [c.192]

Несмотря на то что сторонники атомистических учений жестоко преследовались как римско-католическим духовенством, так и протестантами, их число быстро росло в течение всего XVII в. Об этом свидетельствует, в частности, постановление Парижского парламента от 4 сентября 1624 г., вызванное попыткой организовать в Парижском университете публичный диспут о корпускулярной теории. Этим постановлением запрещалось под страхом смертной казни утверждать и преподавать положения, направленные про- [c.193]

Атомистика Гассенди является, в сущности, пересказом атомистического учения Эпикура (см. стр. 62), которого Гассенди превозносил, одновременно критикуя современную ему науку, основанную на реакционной перипатетической схоластике. В отличие от Декарта Гассенди считал, что бог сотворил определенное число неделимых и непроницаемых атомов, из которых составлены все тела мира. Между атомами, по его мнению, имеется абсолютно пустое пространство. Форма атомов может быть совершенно различной, и, кроме того, атомы различаются по размерам и весу. Возникновение и уничтожение тел объясняется лишь соединениями атомов и распадом этих соединений на исходные атомы. Согласно Гассенди, не только материальные тела, но и невесомые флюиды , в частности теплота, свет, также состоят из атомов. Атомы непрерывно движутся в пустоте и сталкиваются друг с другом. Тела состоят не из первичных атомов, а из их соединений, которые Гассенди называл молекулами (от слова moles — масса ). [c.196]

Как мы увидим в дальнейшем, Дальтон пришел к идее атомистических отношений в соединениях, основываясь на данных, подобных данным Рихтера, даже значительно более ограниченных. Таким образом, данные Рихтера могли бы послужить исходными для внедрения в химию атомистического учения. Они, однако, не стали таковыми. В начале XIX в. всеобший интерес к новым проблемам химической атомистики привел к забвению идей Рихтера. [c.426]

В период средневековья атомистическое учение находилось под запретом, ибо противоречило учению Аристотеля и догматам церкви. Лищь через полтора тысячелетия идеи атомизма возрождаются вновь. Они развиваются в воззрениях Галилея, Гассенди, Бойля, Ломоносова, Ньютона. Идеи классической механики наложили свой отпечаток на атомистику. [c.200]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология