Материализм естественно научны

Таким образом, основанная на незаконном абсолютизировании второго начала термодинамики идеалистическая теория тепловой смерти , отрицая вечность движения материи, тем самым отрицает закон сохранения и превращения энергии. Концепция тепловой смерти обязывает не только согласиться с тем, что материя приходит в состояние, лишенное движения, но и допустить, что вселенная возникла в результате некоторого творческого акта, создавшего как самую вселенную, так и разность энтропий и температур в различных ее частях. Естественно, что это метафизическое положение об абсолютном начале и конце вселенной не научно и несовместимо с диалектическим материализмом. [c.99]

В истории развития научного познания атомистическое учение с его философскими основами, заложенными ещё в античной Греции, сыграло очень большую прогрессивную роль. Его влияние чувствовало на себе большинство крупных учёных нового времени. В XIX в. это учение было значительно развито и превращено в подлинную теорию. Менделеев также примкнул к этой теории но он относился критически к отдельным положениям, которые односторонне развивали некоторые изпредставптелей атомизма. В их рассуждениях он видел ряд недостатков, известную ограниченность, вытекавшие из принципов метафизического, механистического материализма. Он писал Для меня не подлежит сомнению, что атомическое учение, твёрдо приложенное в XIX столетии ко всему естествознанию — вслед за признанием его в химии, имеет свои философские недостатки, материализму свойственные, но нельзя не признать в атомизме возвышенного обобщения, согласного с основным началом философии, а именно в том, что узнанное из успехов астрономии для всего мироздания строение вселенной из уединённых солнц и планет, разделённых в пространстве, но соединённых взаимодействием сил, прямо, и не без явного успеха в ясности понимания вещей и явлений, перенесено на сложение вещества из атомов... У естественной философии новых веков нельзя ещё не признать того [c.217]

Анализ естественно-научных и философских воззрений Менделеева позволяет с определённостью утверждать, что Менделеев в основном примыкает к материалистам. Но его материализм не был до конца последовательным он таил в себе некоторые элементы агностицизма п дуализма, несовместимые с материалистической философией. [c.211]

Дальнейшие успехи развития химии связаны с диалектическим материализмом, как единственно научной философией и методологией естественных наук. [c.74]

НО, С ТОЧКИ зрения вульгарных материалистов, исторические события и самый исторический процесс зависят от субъективных побуждений исторических деятелей, среди которых были и есть как люди честные, так и плуты. В большинстве случаев честные оказывались в дураках, а плуты торжествовали. При таком подходе к истории совершенно естественным было заключение, что в истории очень мало назидательного. В применении к истории познания природы заключение метафизического материализма дополнялось логически неизбежным утверждением об отсутствии объективной научной истины. [c.8]

Естественно также, что корифеи диалектического материализма приветствовали открытие периодического закона как научный подвиг (Энгельс). [c.65]

Конечно, в рамках небольшой работы невозможно представить всю длительную историю развития атомистики, возникновения и внедрения в научный обиход атомно-молекулярного учения. Настоящей работой далеко не исчерпывается задача наиболее подробного и обстоятельного исследования истории атомистики и атомно-молекулярного учения. Эта область, вероятно, еще многие годы будет привлекать к себе внимание историков науки, так как на примере развития учения о строении материи превосходно демонстрируется не только победное шествие науки вообще, но и борьба материализма с идеализмом в области естественных наук, борьба за передовое научное мировоззрение. [c.5]

Главный вопрос философии — вопрос об отношении мышления к бытию, как мы видели, Менделеев решал материалистически он считал, что материя первична, а дух вторичен, что мир познаваем. Великий химик открыто боролся с враждебными идеалистическими взглядами, выступал против спиритизма и махизма, против идеалистической энергетики. При постановке конкретных вопросов истории науки он в известной степени приближается к историческому материализму. Однако более или менее последовательной материалистической позиции он придерживался преимущественно в области философских проблем науки, в своей естественно-научной и научно-технической деятельности, но в чисто философских рассуждениях он допускал ряд уступок дуализму и агностицизму, правда последнее зачастую носило терминологический характер. Труды и воззрения ученого на познание обогащают естествознание и философию новым содержанием, углубляют диалектико-материалистическую теорию познания. [c.219]

Но по своему общему значению атомистика вышла далеко за рамки спевд1альной естественно-научной теории. Она сыграла огромную роль в философской борьбе, которую вели между собой различные щколы естествоиспытателей в течение всего XIX в. и, особенно, в период возникновения на рубеже нового столетия кризиса физики, втянувщего в свою орбиту отчасти и физическую химию (В. Оствальд и К°). За жестокими спорами вокруг атомистики между сторонниками чистой , феноменологической термодинамики и сторонниками моле-кулярно-кинетической теории материи по сути дела скрывалась борьба двух основных философских течений в физике и химии — идеалистического и материалистического, стремившихся соответственно использовать термодинамику и кинетическую теорию материи. Это прекрасно доказано Лениным в его Материализме и эмпириокритицизме . [c.261]

Западные и советские историки биологии не мало положили усилий на то, чтобы раскрыть многие забытые имена и факты. Многие западные биологи, и в их числе следует назвать прежде всего нынешнего директора Британского музея естественной истории сэра Гэвина де Бера, развернувшего в самое последнее время большую работу по исследованию истории творчества Дарвина и публикации его остававшихся до сих пор не известными работ, фактически сделали очень много для опровержения домыслов Дарлингтона и др. Но подлинная история эволюционного учения, история, которая действительно установит, каким образом робкие и незаметные ручейки эволюционной мысли додарвиновского времени слились в середине XIX в. в мощный поток эволюционного учения Дарвина, такая история может и должна быть написана только с позиций диалектического и исторического материализма. В создании такой истории глубоко заинтересованы не только историки биологии. Она получит существенное значение для всех биологов, если сумеет четко отделить то временное, исторически обусловленное, но преходящее, что возникало на длинном пути развития эволюционной мысли, от прочно вошедших в науку, ставших несомненной истиной открытий и теорий, объективно отражающих диалектику природы, реальные, действительно существующие в самой природе закономерности эволюционного процесса. Подлинная история может быть написана не путем простых поисков предшественников , предтеч , а путем выяснения последовательных ступеней развития науки — от первых догадок об истине, через формирование первых гипотез, к научно обоснованной теории и к выражающему объективную связь явлений закону природы. Совершенно несомненно, что на этом историческом пути ученые каждого последующего этапа сознательно или бессознательно впитывают в себя все достижения прошлого, глубоко перерабатывая их в осуществляемом ими новом синтезе. Однако смотреть на гениального новатора как на сознательного или даже бессознательного плагиатора, мелочно отыскивать у него кусочки якобы похищенных им у его предшественников идей, из которых он путем простого арифметического сложения построил возведенное им новое великое здание, бессмысленно и бесплодно. Энгельс в одном из писем к Лассалю говорит, что личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает. Сказал кто-либо до Дарвина или не оказал то же самое, что сказал он, не столь важно, как то, как он это сказал. Величие построенного им здания и грандиозное историческое значение этого здания нисколько не теряют от того, что сходные с его идеями мысли были высказаны до него некоторыми биологами. Бессмертное имя Дарвина всегда будет [c.113]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология