Диалектический материализм

Таким образом, основанная на незаконном абсолютизировании второго начала термодинамики идеалистическая теория тепловой смерти , отрицая вечность движения материи, тем самым отрицает закон сохранения и превращения энергии. Концепция тепловой смерти обязывает не только согласиться с тем, что материя приходит в состояние, лишенное движения, но и допустить, что вселенная возникла в результате некоторого творческого акта, создавшего как самую вселенную, так и разность энтропий и температур в различных ее частях. Естественно, что это метафизическое положение об абсолютном начале и конце вселенной не научно и несовместимо с диалектическим материализмом. [c.99]

Диалектический материализм — основа ТРИЗ [c.223]

Глубокая и острая критика идеалистических учений в физике была дана В. И. Лениным в книге Материализм и эмпириокритицизм (1908). В. И. Ленин показал идеалистическую сущность взглядов Оствальда, несовместимую с единственно научным мировоззрением— диалектическим материализмом. Отрыв движения от материи, отрицание материи неизбежно приводит к отрицанию объективной реальности изучаемого нами. мира, к субъективному идеализму. [c.15]

Принципы исследования печей, разработанные системной теорией, являются конкретным выражением общего положения диалектического материализма о единстве экспериментального и теоретического уровней в процессе познания. [c.132]

В. И. Ленин указывал, что диалектический материализм настаивает на приблизительном, относительном характере всякого научного положения о строении материи и свойствах ее, на отсутствии абсолютных граней в природе... з. Далее он писал Сущность вещей или субстанция тоже относительны они выражают только углубление человеческого познания объектов, и если вчера это углубление не шло дальше атома, сегодня — дальше электрона и эфира, то диалектический материализм настаивает на временном, относительном, приблизительном характере всех этих вех познания природы прогрессирующей наукой человека. Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна, но она бесконечно существует, и вот это-то единственно категорическое, единственно безусловное признание ее существования вне сознания и ощущения человека и отличает диалектический материализм от релятивистского агностицизма и идеализма [c.21]

В физической химии, как и в других научных дисциплинах, правильная в философском отношении, основанная на диалектическом материализме оценка вопроса является совершенно необходимой для правильных выводов. [c.22]

Первое начало (или первый закон) термодинамики и есть закон сохранения энергии. Этот закон выполняется во всех явлениях природы и подтверждается всем опытом человечества. Ни одно из его следствий не противоречит опыту. Закон сохранения энергии подтверждает положение диалектического материализма [c.51]

Физическая химия, как и каждая дисциплина, опирается на диалектический материализм и, в частности, на ленинскую теорию отражения. [c.9]

Доказанное квантовой механикой наличие у атомов и других частиц нулевой энергии еще раз подтверждает правильность утверждения диалектического материализма о невозможности существования материи без движения. [c.32]

Будучи одним из важнейших в естествознании, периодический закон Д. И. Менделеева имеет большое философское значение. Он наглядно иллюстрирует учение диалектического материализма о всеобщей взаимосвязи явлений природы, отображает диалектический закон единства противоположностей, перехода количественных изменений в качественные. [c.114]

В соответствии с положениями диалектического материализма химия не может быть сведена к физике. Все законы физики соблюдаются и в области химии, однако в химии есть ряд своих, только ей присущих закономерностей наиболее важной из них является периодический закон. [c.99]

Все перечисленные особенности настоящего издания обусловлены требованием соединения процессов обучения и воспитания. Основным же способом реализации этого требования является такое изучение химии и химической технологии (т. е. собственно химических теорий), которое сопровождается одновременным изучением диалектики развития химии (т. е. логики, или теории химического познания). В этом и состоит реализация ленинского призыва — крепить союз естествознания с философией диалектического материализма. [c.6]

Здесь необходимо, однако, обратить внимание на различное отношение химиков к философии в смысле понимания ее предмета, содержания и сущности. Дело в том, что в философской литературе предметом марксистской философии нередко объявляется мир в целом , а сама эта наука делится на ряд относительно самостоятельных наук, таких, как философский материализм, диалектика и т. д. Между тем для основоположников марксизма философия диалектического материализма всегда была единой, цельной, действенной наукой, в которой общие и для бытия, и для мышления законы развития выступают в качестве факторов познания материального мира и сознательной деятельности по его преобразованию, в качестве мировоззренческих ориентиров коммунистического переустройства общества и разработки научных принципов освоения природы. [c.6]

Исключительно точно обрисовал отношения между марксистской философией и естествознанием именно в плане понимания предмета и сущности диалектического материализма лауреат Ленинской и Нобелевской премий крупнейший советский физико-хи- [c.6]

Периодический закон и периодическая система элементов отражают законы диалектического материализма. Анализируя свойства элементов, мы убеждаемся, что они взаимосвязаны общностью структурных признаков. Так, наружному энергетическому уровню галогенов соответствует электронная конфигурация что свидетельствует об их высокой электроотрицательности, минимальных радиусах атомов, высоких энергиях ионизации и т. д. Все это говорит о проявлении закона взаимосвязи и взаимообусловленности явлений. [c.59]

Марксистско-ленинская философия и ее метод — диалектический материализм — вооружают естествоиспытателей, в том числе и химиков, общими принципами, позволяющими правильно понимать и объяснять происходящие явления. Одним из таких принципов является закон сохранения материи. [c.8]

Таким образом, состояние, в которое система переходит самопроизвольно и пребывает в нем при неизменных условиях, является итогом конкуренции двух факторов — энтропийного и энергетического. В этом проявляется действие одного из законов диалектического материализма — борьбы противоположностей. При переходе вещества в то или иное фазовое состояние сталкиваются две противодействующие тенденции первая — стремление к уменьшению внутренней энергии, приводящее к потере частицами подвижности и к возрастанию порядка в системе (ЛЯ<0), и вторая — стремление к увеличению энтропии, приводящее к уменьшению порядка (А5>0). Каждый процесс является отражением борьбы этих противоположных факторов. Преобладание одного из них определяет возможность и направление самопроизвольного перехода системы в более термодинамически устойчивое состояние. [c.104]

В широком смысле качество —это то, что отличает один объект (предмет, явление, процесс) от других то, благодаря чему он является именно этим, а не другим объектом. Качество — философская категория, смысл и значение которой раскрывает диалектический материализм. Качество сообщает своеобразие и специфику каждому веществу. Взгляните на материальные предметы окружающего нас мира. Никто не станет спорить, что стакан, ложка, книга, камень — разные предметы, а дождь и солнечное затмение — разные природные явления. Никто не спутает ель с березой, воду со ртутью, сахар с углем. Почему Очевидно потому, что они имеют различный внешний вид (форму) и проявляют различные свойства. (Форма — это также одно из свойств объекта.) Стало быть, качество обнаруживается в сочетании свойств, а свойство есть не что иное, как способ проявления определенной стороны качества объекта по отношению к другим объектам. Каждое вещество обладает множеством свойств, поскольку находится в бесконечных связях с другими объектами. Например, сахар белый, следовательно, по отношению к свету он обладает отражающей способностью, воспринимаемой нашим зрением. На вкус — сладкий. По отношению к воде — растворимый. Хрупкий, легко разрушается и т. д. Все это свойства, в которых проявляется качественное своеобразие вещества, названного сахаром. [c.23]

В заключение отметим, что периодическая система по самой своей сути материалистична. В ней нашли свое яркое выражение основные положения диалектического материализма. Прежде всего — это взаимосвязь. Все элементы объединены той или иной общностью. Характер этой взаимосвязи различен. Так, элементы одного и того же периода взаимосвязаны одинаковым числом уровней у их атомов. Элементы одной и той же подгруппы взаимосвязаны аналогией в строении электронных оболочек их атомов. Элементы разных подгрупп, но одной группы взаимосвязаны одинаковой высшей степенью окисления. Звездность системы — [c.102]

Существуют ли последние неделимые элементарные материальные образования ( частицы ) Как решает этот вопрос диалектический материализм [c.4]

Новейшие открытия естествознания — радий, электроны, превращение элементов — замечательно подтвердили диалектический материализм Маркса... [c.393]

Периодический закон и периодическая система сыграли и продолжают играть огромную роль в развитии естествознания, успехи которого должны рассматриваться с позиций диалектического материализма. Эти позиции блестяще отстоял В. И. Ленин в 1908 г. в работе Материализм и эмпириокритицизм . Он писал ... Если вчера это углубление не шло дальше атома, сегодня — дальше электрона..., то диалектический материализм настаивает на временном, относительном, приблизительном характере всех этих вех познания природы прогрессирующей наукой человека. Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна, но она бесконечно существует... [c.59]

Периодический закон играет большую роль в развитии всех естественных наук. Он наглядно демонстрирует основные законы философии (диалектического материализма). Поэтому можно сказать, что закон Д. И. Менделеева имеет общенаучное значение и является фундаментальным законом природы. [c.33]

Значение преподавания истории науки, и истории химии в частности, в системе подготовки учителей химии в средней школе многократно подчеркивалось многими видными деятелями науки и культуры. Неоспоримо и большое идейно-воспитательное значение этого курса. Классики марксизма-ленинизма многократно указывали на важность разработки и изучения истории науки и техники для дальнейшего развития диалектического материализма и теории познания. [c.4]

В. И. Ленин указывал, что ... диалектический материализм настаивает на приблизительном, относительном характере всякого научного положения о строении материи и свойствах ее, на отсутствии абсолютных граней в природе... . Далее он писал Сущность вещей или субстанция тоже относительны они выражают только углубление человеческого познания объектов, и если вчера это углубление не шло дальше атома, сегодня — дальше электрона и эфира, то диалектический материализм на- [c.21]

В. И. Ленин дал высокую оценку учению Гераклита. Он писал Очень хорошее изложение начал диалектического материализма . [c.12]

Удобство и польза у Паулинга и Уэланда, так же как и у других махистов, не имеет ничего общего с критерием практики в теории познания диалектического материализма. [c.13]

Ясно, что и польза у Паулинга не имеет ничего общего с критерием практики в теории познания диалектического материализма Паулинг и Уэланд, так же как и Мах, отрывают практику от теории познания польза у Паулинга и Уэланда ни в коей степени не означает правильности теории, соответствия ее объективному миру, объективным отношениям вещей. [c.13]

Разбирать махизм, — говорит далее В. И. Ленин,— игнорируя эту связь,—как делает Плеханов,—значит издеваться над духом диалектического материализма, т. е. жертвовать методом Энгельса ради той или иной буквы у Энгельса [c.15]

Итак, В. И. Ленин не только подчеркивает связь современной идеалистической философии и, в частности, махизма с определенной школой в новой физике, но указывает, что разбирать махизм, игнорируя эту связь,—значит издеваться над духом диалектического материализма. [c.15]

Оба вывода Клаузиуса соверщенпо несовместимы с основными положениями диалектического материализма. Энгельс подверг указанные высказывания Клаузиуса жесткой критике. Он писал В каком бы виде ни выступало перед нами второе положение Клаузиуса и т. д., во всяком случае, согласно ему, энергия теряется, если не количественно, то качественно. Энтропия не может уничтожаться естественным путем, но зато может создаваться. Мировые часы сначала должны быть заведены, затем они идут, пока не придут в состояние равновесия, и только чудо может вывести их из этого состояния и снова пустить в ход. Потраченная на завод часов энергия исчезла, по крайней мере в качественном отношении, и может быть восстановлена только путем толчка извне. Значит, толчок извне был необходим также и вначале значит, количество имеющегося во вселенной движения, или энергии, не всегда одинаково значит энергия должна была быть сотворена значит, она сотворима значит, она уничтожима. Лс1 аЬ5иг(]ит1 [До абсурда ] (Ф. Энгельс, Диалектика природы, Госполитиздат, 1953, стр. 229). [c.106]

Системный подход в химической технологии [ 4, 45, 47, 49] — это методологическое направление, основная задача которого состоит в разработке общей методологии, а также неформализованных или эвристических и формализованных методов комплексного исследования и создания сложных ХТП и ХТС разных типов и классов. Системный подход предполагает, что взаимосвязь и взаимодействие элементов, входящих в некоторую систему, обеспечивают появление у этой системы принципиально новых свойств, которые не присущи ее отдельным невзаимосвязанным элементам [45, 47, 49]. Системный подход основан на одном из важнейших законов диалектического материализма — законе всеобщей связи, взаимодействия и взаимообусловленности явлений в мире и обществе [182], исходя из которого любые изучаемые явления рассматриваются не только как самостоятельные системы, но и как подсистемы некоторой большей системы. [c.147]

Сложность атомов. В последней четверти XIX в. возникли представления о сложности структ уры атомов. Д. И. Менделсеи и А. М. Бутлеров указывали, что атомы не подвергаются делс[гню лишь при обычных (для того времени) химических процессах, но могут быть, по-виднмому, разделены в ходе процессов, которые будут открыты впоследствии. Основоположники диалектического материализма утверждали, что атом не является пределом делимости материи. Фридрих Энгельс, например, подчеркивал, что ...атомы отнюдь не являются чем-то простым, не являются вообш,е мельчайшими известными нам частицами вещества... атомы обладают сложным составом... [c.19]

Обращение к истории химии и философии бывает необходимым и при решении тактических задач. Но оно ограничивается обычно изучением истории вопроса , чтобы иметь право на эксперимент, т. е. чтобы не повторить того, что уже сделано и в литературе описано. Обращение к философии для решения тактически.х задач, как правило, ничего дать не может все ключи от них находятся в теоретическом арсенале самой химии. Поэтому химик, выполняющий исследования на уровне решения тактических задач в русле готовых работающих теорий, может в принципе обойтись и без истории химии и без философии. И надо сказать, что так оно иногда и бывает. Ученый или аспирант, — замечает Н. Н. Семенов,—в публичном выступлении или при сдаче экзамена по диалектическому материализму прекрасно излагает весь вопрос о роли противоречий в зазвитии природы и мышления. В своей же работе он совершенно и не думает с этим считаться, по-видимому, искрение полагая, что для реальной практики философия не нужна . [c.8]

Современная неорганическая химия состоит из многих самостоятельных разделов, например химии комплексных соединений, химии неорганических полимеров, химии полупроводников, металлохимии, физико-химического анализа, химии редких металлов, радиохимии и т. п. Неорганическая химия давно перешагнула стадию описательной науки и в настоящее время переживает свое второе рождение в результате широкого привлечения квантовохимических методов, зонной модели энергетического спектра электронов, открытия валентнохимических соединений благородных газов, целенаправленного синтеза материалов с особыми физическими и химическими свойствами. На основе глубокого изучения зависимости между химическим строением и свойствами она успешно решает главную задачу создание новых неорганических веи еств с заданными свойствами. Неорганическая химия, как и любая естественная наука, руководствуется методологией диалектического материализма, следовательно, опирается на ленинскую теорию отражения От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике... . Живое созерцание осуществляется, как правило, при помощи эксперимента — наблюдения явлений в искусственно созданных условиях. Из экспериментальных методов важнейшим является метод химических реакций. Химические реакции — превращение одних веществ в другие путем изменения состава и химического строения. Во-первых, химические реакции дают возможность исследовать химические свойства вещества. Аналитическая химия использует химические реакции для установления качественного и количественного состава вещества. Кроме того, но химическим реакциям исследуемого вещества можно косвенно судить о его химическом строении. Прямые же методы установления химического строения в большинстве своем основаны на использовании физических явлений. Во-вторых, на основе химических реакций осуществляется неорганический синтез. За последнее время неорганический синтез достиг большого успеха, особенно в получении особочистых соединений в виде монокристаллов. Этому способствовало применение высоких температур и давлений, глубокого вакуума, внедрение бесконтейнерных способов синтеза и т. п. [c.7]

Теоретической основой научного познания мира является марксистско-ленинская философия. Она основана на диалектическом материализме. Сущность диалектического материализма состоит в том, что мир материален (состоит из лгатерии) г существует лишь в движении (изменении). Таким образом, основным свойством материи является движение. Ф. Энгельс писал Предмет естествознания — движущаяся материя, тела . Химия, как известно, является частью естествознания. Факты, законы и теории химии представляют естественнонаучные доказательства положений диалектического материализма. Закон сохранения массы вещества, законы стехиометрии, периодический закон Д. И. Менделеева являются частными выражениями принципов марксистско-ленинской философии о несотворимости и неуничто-жимости материи, о материальном единстве мира, о связи взаимообусловленности всех его частей. [c.517]

Дальнейщее творческое развитие диалектического материализма в трудах В. И. Ленина и И. В. Сталина обеспечило возможность развития советской науки на основе философского учения марксизма-ленинизма и позволяет ей успешно преодолевать реакционные идеалистические пережитки и новые попытки явного или скрытого протаскивания идеалистических измышлений. [c.22]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология