Мальтузианство

В далекое прошлое ушел мрачный закон убывающего плодородия , развенчано мальтузианство. С благодарностью мы вспоминаем Д. И. Менделеева, К. А. Тимирязева, Д. Н. Прянишникова, которые доказали опытами и расчетами, что народы, опираясь на науку и труд, не должны опасаться перенаселения земли и не- [c.171]

С. Л. Соболь стра стно полемизировал со всеми, кто делал попытки опошлить дарвинизм, боролся со всякими попытками возродить пресловутый социал-дарвинизм, базирующийся, в частности, на мнимом мальтузианстве Дарвина. В опубликованном в 1959 г. обзоре литературы последних лет о жизни и творчестве Дарвина он решительно возражал против соответствующих высказываний У. Эрвина, П. Сирса, Дж. Бернала и Н. Винера. [c.7]

Он гневно осуждал мальтузианство, доказывая, что ...не только [c.11]

Ошибочно также и утверждение редакции XX тома Сочинений Д. И. Менделеева, будто для Менделеева решающим и определяющим фактором общественного развития, было не производство материальных благ, а народонаселение. Д. И. Менделеев ошибочно придает плотности населения,— пишет редакция тома,— решающее значение в истории развития общества . Известно, говорит редакция, что исторический материализм не считает рост населения главной силой развития общества. Но и Менделеев не считал рост населения главной силой развития общества, иначе бы он не боролся против мальтузианства. Можно только говорить, о некотором преувеличении Менделеевым роли народонаселения. [c.46]

Естественно, что, признавая неограниченные возможности развития сельского хозяйства, Менделеев не мог не выступить против реакционной теории Мальтуса. Научное мировоззрение в сочетании с научно-техническим оптимизмом, говорил он, опровергнет мальтузианство как враждебное прогрессивному человечеству направление, в какой бы форме оно ни проявлялось в отношении сельского хозяйства, промышленности, любой области теоретической и практической деятельности человека. На основе данных физики, химии и биологии ученый доказывал, что наука решительно опровергает утверждение Мальтуса о том, что количество населения на земном шаре должно быть ограничено. Мальтус ошибочно думал, говорит Менделеев, что естественное размножение людей естественными же причинами и прекращается. Во времена Мальтуса еще не видно было ни того, что людям можно жить, не воюя, ни того, что возможно бороться даже с холерой, изучая ее, ни того, что силами природы можно воспользоваться для безграничного производства питательных веществ, для быстрейшего, чем в естественном порядке, возобновления их. Масса органического вещества на земной поверхности, конечно, ограничена, говорил Менделеев, но люди с течением времени и ростом знаний все больше и больше станут отвоевывать эту массу веществ для [c.65]

В наше время, когда реакционеры в ряде стран Европы и Америки поднимают на щит мальтузианство, мы с удовлетворением читаем следующие слова Менделеева ...не иначе как [c.68]

Борьбу против мальтузианства Менделеев вел, опираясь на практику, на реальную жизнь общества, в частности, на поставленные им сельскохозяйственные опыты. Вольное экономическое общество под его руководством организовало первые в России опытные поля для изучения влияния на урожайность различных агрономических мероприятий. В 1866 г. была опубликована составленная Менделеевым Программа сельскохозяйственных опытов, предпринимаемых при содействии Вольного экономического общества, на 1867 г. . Программа охватывала вопросы о выборе, подготовке и разбивке опытных полей, об их удобрении и обработке, о посевах и наблюдении за ними во время созревания, о жатве и обмолоте урожая, об обмене передовым опытом. Будучи гениальным новатором, Менделеев видел задачу сельского хозяйства в создании новых, человеку наиболее пригодных выгодных пород растений и животных при этом, наблюдая и дружа с природой, ее обгоняют и творят в ней не существующее... ° . [c.69]

Важную роль сыграл Д. И. Менделеев в разоблачении реакционной сущности мальтузианства. В этом вопросе он продолжал линию русских материалистов и революционных демократов. Опираясь на данные различных областей знаний, Д. И. Менделеев убедительно доказывал научную несостоятельность мальтузианства. Производя различные подсчеты в своей работе Заветные мысли , он приходит к выводу, что природные условия нашей планеты могут обеспечить существование во много раз большего количества населения. Неуклонное же повышение урожайности сельскохозяйственных культур путем более широкого использования достижений науки и техники открывает огромные перспективы для обеспечения продуктами питания всё увеличивающегося населения. [c.496]

Он гневно осуждал мальтузианство, доказывая, что ...не только 10 млрд., но и во много раз больше народу пропитание на земном шаре найдут, прилагая к этому делу не только труд, но и настойчивую изобретательность, руководимую знаниями (1907) (в то время население на земле достигало лишь 1,6 млрд.). [c.11]

Отпуск муки. Ввоз муки, крахмала и других мучных товаров и овощей. Значение таможенных окладов на эти товары и отношение к ним тарифа 1891 г. Потребность в уменьшении отпуска зерном и в увеличении отпуска не хлебных товаров. Мальтузианство (стр. 322). [c.79]

Теория Мальтуса ошибочно и тенденциозно трактует зависимость численности человечества от пищевых ресурсов. Совершенно неприемлемо мальтузианство в области экономики и политики ( польза войн и народной нищеты для человечества и т.д.). — Прим. ред. [c.44]

Являясь страстным противником мальтузианства, Д. И. Менделеев считал, что в будущем, когда народонаселение земного шара возрастет во много раз, люди будут развивать растениеводство, рыбоводство в морях и океанах и начнут получать пищевые и кормовые продукты искусственно (синтезом) из широко распространенных на земле ресурсов. Как известно, эти пути изучаются в наше время химиками и биологами. [c.124]

Преемственность идей Мальтуса и Дарвина фактически отсутствует так как к представлениям о борьбе за существование в органической природе Дарвин пришел независимо от Мальтуса на основании собственных исследований. При, этом, как уже сказано, Дарвин понимал борьбу за существование очень широко, как всякую зависимость живых существ друг от друга и от окружающей среды, а не только как конкуренцию и взаимное уничтожение. Таким образом, промах Дарвина, сославшегося на Мальтуса, несуществен и обвинения Дарвина в мальтузианстве мало-обоснованы. [c.255]

Благодаря совместным работам химиков с биолога ми становятся все более ясными тончайшие процессы, протекающие в живых организмах, начиная от бактерий и вирусов и кончая сложнейшими реакциями центральной нервной системы, раскрытием сущности явлений старости, наследственности, эволюции видов, происхождения жизни и др. Тем самым химия в содружестве с другими науками оказывает глубокое влияние на развитие философии естествознания. Начав с развенчания витализма, раскрытия религиозных чудес и борьбы с мальтузианством, химия проникла затем в тайны жизни и смерти (изучение белка) и глубины микромира, показав его неисчерпаемость. [c.90]

На фоне творческой работы советских людей, преобразующих природу, необоснованно жалкой выглядит выдвинутая немецкой школой реакционная теория убывающего плодородия почвы , на которой основывается мальтузианство. В прошлом она нашла у нас поклонников в лице Булгакова и др., подвергшихся жестокой критике Б. И. Ленина. [c.43]

Проповедь мальтузианства Менделеев расценивал как нечто противное естественной разумности . У Мальтуса, говорил он, неверны главные его посылки , его идеал сзади, а не впереди , он не следовал бэконовскому наставлению, т. е. не поверял своих следствий при помощи действительности, а, положив известную (при том ложную) мысль в основание, поспешил выводить из нее следствия, да еще противные прирожденному естеству, давшему и ему самому жизнь. Вся его манера носит на себе все признаки классического способа отношения к жизненным явлениям и грешит отсутствием веры в предстоящее, что, по моим убеждениям, всегда показывает узкость мысли 3 . [c.67]

Активная защита промышленного пути развития России в противоположность патриархальному, отсталому, феодально-земледельческому состоянию твердое убеждение в неограниченных возможностях технического прогресса и борьба с предельческими мировоззрениями, в частности, с мальтузианством вера в творческие силы русского народа в эпоху преклонения дворянства и русской бюрократии перед всем чужеземным — в этом историческая заслуга Д. И. Менделеева. [c.21]

Менделеев явился основоположником русской агрохимии. В своих работах в этой области он выступил как ярый проти-вник широко распространённых теорий убываю щего плодородия почвы, на которые опирались сторонники мальтузианства. В противовес мальтусовским бредням Менделеев утверждал возможность многократного роста производительности земледелия. [c.46]

Менделеев был ярым противником мальтузианства и всевозможных теорий убывающего плодородия почвы. Свое глубоко отрицательное отношение к мальтусовским бредням Менделеев выражает во многих работах буквально десятки раз. [c.150]

В наше вромя, когда фогты, осборны, Пирсоны и другие проповедники расизма и человеконенавистничества, возрождая мальтузианство, разрабатывают план истребления значительной части насолония земли, мы с гордостью читаем слова Менделеева Не иначе ка1< с отвращением должно отнестись к практическим выводам Мальтуса, касающимся искусственных, сознательных и прямых мер к уменьшению возрастания населепия . Всякие мальтусовские бредни ныне к делу не относятся [8]. Пе то, что 10 миллиардов, но и во много раз больше народу пропитание на [c.150]

Подновленный социалдарвинизм получил название неомальтузианства. Сторонники его вслед за Мальтусом все пороки капиталистического общества стремились оправдать перенаселением. Но если прежнее мальтузианство причиной перенаселения считало высокую рождаемость, то неомальтузианцы причину мнимого перенаселения видели в излишне низкой смертности , Ответственность за это неомальтузианцы возлагали -на современную медицину. [c.260]

В XX в. прикладное мальтузианство, понимая под этим профилактику зачатий и аборты, распространилось на всю Европу, США, Канаду и Японию, однако футурологи, по-видимому, не совсем ясно понимают причины высокой рождаемости в бедных странах. А она очень проста. Во всех этих странах, будь то Латинская Америка, Китай или Индия, дочь уходит в семью мужа, заботится о семье мужа, о его родителях, ее обязанности по отношению к собственным родителям с замужеством прекращаются, забота о родителях ложится на сыновей. Но при высокой детской и подростковой смертности родители должны иметь не меньше 2-3 сыновей, т. е. всего 5-6 детей, чтобы гарантировать себе хоть одну опору на старость. Более того, так как одинокие старики и старухи ложатся тяжелым бременем на друзей и соседей, от малодетных, тем более бездетных мужчин и женщин уже заранее все отстраняются, они теряют сначала дружбу, потом и уважение окружающих. Таким образом, вся тяжесть давления микросоциума побуждает к усиленному деторождению, которое, кстати, поддерживает относительно молодой состав населения — тоже немаловажный фактор высокой рождаемости. [c.102]

Еще больше видна положительная роль религий в борьбе за размножение человечества. Растите и множьтесь и наполняйте землю — этот великий завет Иеговы был руководством к действию и у евреев, и у христиан (также и у магометан). Верные этому завету размножались вопреки самым страшным экономическим условиям и благодаря этому выжили. Здесь был налицо естественный отбор , только совершенно не связанный с генетикой и какими-либо хромосомными мутациями. Могут, конечно, возразить, что стихийное размножение вовсе не следствие влияния религий, а просто пережиток свойственного всем животным стихийного размножения и что сознательное офаничение размножения есть следствие учения Мальтуса. Нет, мальтузианство существовало задолго до Мальтуса в самых разнообразных формах абсолютное право родителей на жизнь детей, сохранившееся еще в римском праве, детоубийство, аборты и разнообразные средства для предупреждения потомства, описанные, например, Миклухо-Маклаем у весьма примитивных народов. У одного из таких народов был даже бог аборта в виде острого кола, который использовали женщины для устранения нежелательных детей. Ни в древней Элладе, ни в Риме аборты не были запрещены, они были распространены и у арабов до Магомета, категорически воспретившего эту операцию. [c.269]

Аборт есть убийство человеческого зародыша, и по естественному праву, одним из основных принципов которого является неприкосновенность человеческого существа, является безусловным преступлением. Сейчас по советскому праву это больше не преступление но это уже не мальтузианство, а сверхмальтузианство, так как Мальтус рекомендовал воздержание от половой жизни, в крайнем случае можно расширить это до применения противозачаточных средств, но никак не аборты. Разрешая аборты, почему мы останавливаемся перед убийством новорожденных, что недавно широко практиковалось в Китае [c.269]

В последнее десятилетие, благодаря развитию средств связи, вычислительной техники, созданию международных органов—Оргаинзацни Объединенных Наций, ЮНЕСКО и др.,—стал возможным анализ производственной мощности человечества в планетарном масштабе. Такой анализ показывает несостоятельность мальтузианства на основе сопоставления количественных характеристик динамики роста населения и роста созидательной деятельности человечества. [c.157]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология