Справочник химика 21

Химия и химическая технология

Статьи Рисунки Таблицы О сайте English

Философия Флогистон

    В основном же сомнения Ломоносова относятся к существованию невесомого флогистона, удаление которого из металла при его кальцинации приводит к возрастанию веса продукта прокаливания, что противоречит всеобщему естественному закону . Стремясь устранить это явное противоречие между корпускулярной философией и теорией флогистона, Ломоносов принимает флогистон как вещество материальное, т. е. весомое, состоящее из корпускул . В другом месте он замечает, что флогистон — вещество более легкое, чем вода [c.270]


    Несмотря на все это, в некоторых исторических научных трудах, особенно в Германии и Англии, еще до сих нор оспаривается приоритет Лавуазье в большинстве его экспериментальных, фактических открытий. Нет необходимости вдаваться в запутанную полемику о приоритете открытий Лавуазье. Выше уже были указаны некоторые факты и мнения по этому поводу. Здесь на основе краткого исторического анализа деятельности Лавуазье в области пневматической химии можно определенно утверждать, что никому другому, кроме Лавуазье, не принадлежат правильные объяснения многих химический явлений, которые в течение ряда столетий обсуждались и объяснялись химиками либо с позиций традиционной аристотелевской философии, либо с точки зрения реакционных алхимических учений. Говоря о заслугах Лавуазье в открытии кислорода и в объяснениях процессов горения, Ф. Энгельс писал Пристли и Шееле описали кислород, но они не знали, что оказалось у них в руках. Они оставались в плену флогистонных категорий, которые они нашли у своих предшественников. Элемент, которому суждено было ниспровергнуть все флогистонные воззрения и революционизировать химию, пропадал в их руках совершенно бесплодно. Но вскоре после этого Пристли, будучи в Париже, сообщил о своем открытии Лавуазье, и Лавуазье, руководствуясь этим новым фактом, вновь подверг исследованию всю флогистонную химию и впервые открыл, что новая разновидность воздуха была новым химическим элементом, что при горении не таинственный флогистон выделяется из горящего тела, а этот новый элемент соединяется с телом, и таким образом он впервые поставил на ноги всю химию, которая в своей флогистонной форме стояла на голове. И если даже Лавуазье и не дал описания кислорода, как он утверждал впоследствии, одновременно с другими и независимо от них, то все же по существу дела открыл кислород он, а не те двое, которые только описали его, даже не догадываясь о том, что именно они описывали  [c.354]

    Древнегреческие философы не придавали никакого значения точным измерениям массы в химических реакциях. Об этом не думали и средневековые европейские алхимики, металлурги и ятрохимики (химики, применявшие свои знания в медицине). Первым, кто осознал, что масса является фундаментальным свойством, сохраняющимся в процессе химических реакций, был великий французский химик Антуан Лавуазье (1743-1794). Суммарная масса всех продуктов химического превращения должна точно совпадать с суммарной массой исходных веществ. Установив этот закон, Лавуазье опроверг прочно укоренившуюся флогистонную теорию горения (см. гл. 6). Он показал, что при сгорании вещества оно соединяется с другим элементом, кислородом, а не разлагается с выделением гипотетического универсального вещества, которое называли флогистоном. Закон сохранения массы является краеугольным камнем всей химии. Но в химических реакциях сохраняется не только суммарная масса веществ до начала реакции и после ее окончания должно иметься в наличии одно и то же число атомов каждого сорта независимо от того, в сколь сложных превращениях они участвуют и как переходят из одних молекул в другие. [c.63]


    Природа тепла, порождаемого огнем, была одним из самых первых объектов для серьезного размышления. Древнегреческие философы считали огонь (наряду с воздухом, водой и землей) одним из первичных элементов, и представление об огне как о материи , переходя из одной теории в другую, просуществовало до начала ХУП в. В то время зарождался современный научный подход к явлениям окружающего мира, и опыты Френсиса Бэкона по выяснению структуры пламени свечи, вероятно, положили начало процессу постепенного пересмотра представлений о природе горения и тепла. В дальнейшем в этом процессе приняли участие многие знаменитые ученые — химики, физики и инженеры. Основываясь на исследованиях своих предшественников, Антуан Лавуазье опубликовал в 1783 г. классический труд Соображения о флогистоне ( Reflexions sur la [c.550]

    Дж. Ф. Феличе Фонтана (1730—1805) был профессором рациональной философии в Пизе и директором Музея естественной истории во Флореннии Кроме его вклада в пневматическую химию, следует упомянуть об открытии им адсорбирующих свойств угля. Даже установив постоянство веса ври звмических реакпвях, он не смог ни вывести из этого факта принципа, имеющего фундаментальное значение для химии, ни освободиться от теории флогистона. [c.124]

    Полное обращение Фуркруа произошло в начале лета 1786 г. С этого времени он активно сотрудничал с Лавуазье. В ряде изданных после 1786 г. книг он широко пропагандировал кислородную теорию, содействуя ее быстрому распространению и признанию. В 1787 г. он вместе с Лавуазье, Морво и Бертолле участвовал в разработке новой химической номенклатуры. Несколько позднее вместе с Лавуазье и его сторонниками он принял участие в издании перевода книги Кирвана (см. стр. 370), защищавшего теорию флогистона, и написал свои замечания к этой книге, посвященные объяснению кальцинации металлов и взаимодействию металлов с кислотами. В дальнейшем Фуркруа принял участие в издании Методической энциклопедии по химии, фармации и металлургии (1786—1789). Он написал ряд статей для этого издания, впоследствии объединенных и вышедших отдельным изданием в 1792 г. иод заглавием Химическая философия . Эта книга была переведена на многие европейские языки [c.386]

    Стремление к чудесному и несбыточному перестало, наконец, быть общим уделом науки, но время тайн и фантастических теорий еще долго длилось фармацевт или врач открывал случайно какое-нибудь химическое соединение, испытывал действие его против некоторых болезней и содержал способ приготовления в секрете или продавал его за дорогую цену. Начали объяснять явления самые общие, чаще других совершающиеся, и, за неимением достаточного числа наблюдений и опытов, не открыв способа для сравнения явлений, думали пополнить недостаток воображаемыми силами и веществами или, вернее сказать, греческими и латинскими терминами, чем, естественно, только затрудняли предмет так произошли динамическая система, флогистон и прочие подобные теории. Влиянию мечтательности подверглись даже люди, признанные гениальными, на поприще наук метафизических по странному забвению логики, столько обязанной их умственной деятельности, логики, запрещающей судить о том, чего не знаем, они строили системы для наук естественных, определяли возможность или невозможность явлений, развивали из диалектических силлогизмов законы природы — и все это без малейшего знания наук естественных, наук, требующих, кроме напряжения умственных способностей, еще много терпения и физических трудов. Возьмите натуральную философию Шеллинга, прочтите в энциклопедии Гегеля философию естественных паук, особенно постарайтесь вникнуть в смысл кудрявых речей их последователей Стеффенса, Реймера и других вы подумаете, что их книги написаны потомками астрологов, алхимиков, каббалистов, и, что всего прискорбнее, вся эта игра слов, обличающая в совершенном незнании фактов, даже часто в отсутствии здравого смысла, выдавалась и принималась за высшую премудрость, недоступную не посвященному в таинства философии. Теперь каждый, без сомнения, удивится, услышав, что земля имеет пе два полюса, а четыре что вода не может разложиться на водород и кислород, ибо она, так же как и железо, состоит из углерода и азота что кислород и водород — не составные части воды, а различно наэлектризованная вода что между Юпитером и Марсом в том месте небесного пространства, где теперь открыто уже 5 малых планет, вовсе не может [c.167]

    Проведенная Энгельсом историческая параллель между отношением взглядов Маркса к домарксовским воззрениям (в философии и политической экономии), с одной стороны, и отношением Лавуазье к флогистонной теории — с другой, показывает, как высоко ставил Энгельс открытия великого французского химика. [c.86]

    Прегль (Pregl) Фриц (1869—1930) — австрийский химик. Заложил основы количественного микроанализа органических соединений. Лауреат Нобелевской премии 188, 189 Пристли (Priestley) Джозеф (1733—1804) — английский химик, философ-материалист. Ин. поч. ч. Петерб. АН. Открыл кислород, получил хлористый водород и аммиак. Показал, что зеленые растения исправляют воздух, испорченный дыханием. Отстаивал теорию флогистона. В сочинении Исследования о материи и духе утверждал, что природа материальна, а дух — свойство материи 56, 57, 59, 60, 97 Прост (Proszt) Й. 170 [c.291]

    Следует помнить, что химики еще долго наряду с настоящими элементами причисляли к элементам-веществам флогистон, теплород, световую материю и т. д. Концом этого первого этапа в изучении свойств элементов можно считать эпоху Лавуазье, но еще Дэви—один из знаменитейших охотников за элементами , открывший путем разложения окисей соответствующих металлов в течение 1807—1808 годов калий, натрий, кальций, стронций, барий и магний, считал, что поиски новых элементов составляют великую задачу истинной философии . А его ученик Фарадей уже говорил Открыть новый элемент—прекрасное дело, но если бы вы сумели разложить элел1енти сказать нам, из чего он сделан,— вот это было бы действительное открытие, над которьш стоило [c.22]


    Роберт Бойль (1627—1691) — знаменитый английский ученый. Философ, физик и химик. Первый открыл закон о взаимоотношениях объема воздуха и давления, носящий его имя. Основатель Королевского общества в Лондоне (Английской Академии Наук). Вс1жн Йшая его химическая работа— Скептический химик (1661 г.), в которой он критикует алхимические представления. Р. Бойль не мог все-таки до конца отрешиться от некоторых алхимических представлений своего времени. М. В. Ломоносов опытным путем доказал неправильность его воззрений на существование в пламени огненной материи, обладающей свойством проходить через стекло (Бойль иногда называл ее флогистоном). [c.40]


Смотреть страницы где упоминается термин Философия Флогистон: [c.99]    [c.84]    [c.257]   
Мировоззрение Д.И. Менделеева (1959) -- [ c.265 ]




ПОИСК





Смотрите так же термины и статьи:

Флогистон



© 2025 chem21.info Реклама на сайте