Корпускулярная философия

В суждениях о химическом составе тел, их свойствах и превращениях Ломоносов использовал корпускулярную теорию для объяснения явлений фазового перехода твердых тел в жидкость и обратно, взаимодействия разных жидкостей при разных температурах и, наконец, воздействия теплоты на физические и химические явления. Решение всех этих задач он осуществлял с единых позиций своей корпускулярной философии , сущность которой можно свести к следующим положениям [c.42]

Корпускулярная теория материи, как и вся корпускулярная философия Ломоносова, венчает развитие представлений о строении тел, выдвигавшихся различными учеными на протяжении нескольких столетий. [c.15]

Таким образом, основываясь на системе корпускулярной философии и решая фундаментальные теоретические проблемы химии, Ломоносов смог поставить перед химией новые задачи научного объяснения явлений и процессов. Эти задачи, принципиально отличающиеся от прежних задач, и возвышают химию до уровня науки. [c.276]

Работы Ломоносова по атомистике ие были им опубликованы. Причину этого оп в письме к Л. Эйлеру от 5 июля 1748 г. поясняет так Всю систему корпускулярной философии мог бы я опубликовать, однако боюсь, как бы не показалось, что я даю ученому миру незрелый плод скороспелого ума, если я выскажу много нового, что по большей части противоположно взглядам, принятым великими мужами [c.117]

Поворотным пунктом явились экспериментальные и теоретические работы Роберта Бойля, он первым ввел понятие химический анализ и разработал аналитические методы, основанные на химических реакциях изучаемого вещества. Однако для построения количественной научной теории этого оказалось недостаточно, так как отсутствовало понятие атомной массы. Все же Бойль создал корпускулярную философию , основы которой сформулировал в работе Возникновение форм и качеств, согласно корпускулярной философии (1666). В ней излагались мысли о корпускулах или мелких частицах тел . Элементы и корпускулы возрождали атомистическую теорию греческих философов, но уже на экспериментальной основе. [c.9]

Во-вторых, в 1748 году Ломоносов пришел к открытию закона сохранения веса вещества чиста теоретическим путем. Он прекрасно понимал, что такой фундаментальный закон необходимо тщательнейшим образом проверить точными опытами, прежде чем предавать его гласности вполне официальным способом. Ломоносов был в высшей степени честен и требователен к себе, он слишком любил и уважал науку, чтобы решиться выступить с недостаточно разработанными, по его мнению, теориями. Хотя всю систему корпускулярной философии МОР бы опубликовать, — писал он Эйлеру в том же письме от [c.72]

В основном же сомнения Ломоносова относятся к существованию невесомого флогистона, удаление которого из металла при его кальцинации приводит к возрастанию веса продукта прокаливания, что противоречит всеобщему естественному закону . Стремясь устранить это явное противоречие между корпускулярной философией и теорией флогистона, Ломоносов принимает флогистон как вещество материальное, т. е. весомое, состоящее из корпускул . В другом месте он замечает, что флогистон — вещество более легкое, чем вода [c.270]

Во времена Лавуазье этот принцип считался само собой разумеющейся истиной и молчаливо, без деклараций, принимался большинством естествоиспытателей и философов. Однако при этом он странным образом уживался с признанием существования и роли в химических и жизненных процессах невесомых флюидов. Лишь весьма немногие естествоиспытатели в те времена вполне сознавали важное значение этого принципа и сознательно пользовались им, последовательно проводя его в жизнь. К числу таких ученых принадлежал М. В. Ломоносов, который еще в 1748 г., основываясь на своих исследованиях, считал необходимым положить этот принцип вместе с атомно-молекулярным учением в основу химии и физики ( корпускулярная философия ), Ломоносов был первым, кто отчетливо сформулировал этот всеобщий естественный закон сохранения веществ и движения. В своих исследованиях он применял этот принцип последовательно и безоговорочно. [c.359]

Одной из задач, которые ставил перед собою Ломоносов, работая над созданием корпускулярной философии, была борьба с пережитками схоластической физики, изгнание из науки скрытых сил, особых тонких материй как их носителей. Как уже было показано, Ломоносов построил кинетическую теорию тепла и кинетическую теорию газов, покончив таким образом с теплородом и материей упругости . В физике Ломоносова действующим началом тепловых процессов были [c.407]

Таким образом, принцип сохранения вещества и силы в аргументации Ломоносова самым тесным образом сочетался с его корпускулярной философией и, более того, составлял неотъемлемую часть этой философии . Вполне понятно, что Ломоносов придавал этому принципу как части корпускулярной философии первостепенное значение и, высказывая в письме к Л. Эйлеру свою [c.268]

Подлинными основателями кинетической теории газов следует признать Д. Бернулли и М. В. Ломоносова. Бернулли дал математическое выражение, связывающее давление газа с движением молекул. Ломоносов применил молекулярно-кинетические представления, составляющие важную часть его корпускулярной философии , для объяснения различных явлений, в частности развил молекулярно-кинетическую теорию теплоты . [c.404]

Таким образом, принцип сохранения вещества, так же как а принцип сохранения силы (и движения), всегда имелись в виду в построениях Ломоносова и служили ему в качестве важного довода при доказательствах. Но этого мало как мы видели, оба эти принципа составляли неотъемлемую часть корпускулярной философии Ломоносова и вытекали из ее основных положений. В эпоху господства представлений о существовании и важной роли в химических процессах невесомых флюидов и мистических сил, само признание которых находилось в полном про- [c.403]

При рассмотрении взглядов Ломоносова на проблему тяготения необходимо иметь в виду всю систему его корпускулярной философии в целом. Она основывалась на принципах сохранения материи и движения, близкодействия, атомизма. Представление о действии па расстоянии Ломоносов считал несовместимым не только с принципом близкодействия, но и с принципом сохранения движения покоящееся тело не может дать того, чего у него нет,— движения. Если в оптике Ломоносов прямо противопоставлял свои взгляды на теорию цветов ньютоновым, то в теории тяготения он спорил не с Ньютоном, а с епк [c.409]

Вопрос о природе тяжести тел интересовал Ломоносова еще с 1741 г. Среди 276 заметок по физике и корпускулярной философии есть несколько относя- [c.541]

ЗАМЕТОК ПО ФИЗИКЕ И КОРПУСКУЛЯРНОЙ ФИЛОСОФИИ. ТЕМЫ БУДУЩИХ РАБОТ] [c.103]

Цифры обозначают номера соответствующих заметок из числа напечатанных выше 776 заметок по физике и корпускулярной философии . [c.257]

ЗАМЕТОК ПО ФИЗИКЕ И КОРПУСКУЛЯРНОЙ ФИЛОСОФИИ] [c.549]

Рукопись названия не имеет и состоит из 276 заметок, относящихся преимущественно к физике и корпускулярной философии. На последних страницах рукописи дана в трех вариантах систематизация заметок п< отдельным вопросам и записаны темы будущих работ. [c.549]

Свою материалистическую философию природы, в которой вопросы философии неразрывно связаны с вопросами естествознания, Ломоносов называл корпускулярной философией . Она легла в основу всех дальнейших естественно-научных исследований Ломоносова и во многом предопределила его открытия, в некоторых случаях более чем на столетие опередившие свое время. [c.605]

Разработке и обоснованию корпускулярной философии и разъяснению на ее основе отдельных вопросов физики и химии посвящены работы Ломоносова Элементы математической химии , 276 заметок по физике и корпускулярной философии , Опыт теории о нечувствительных частицах тел Заметки о тяжести тел , 44 заметки о сцеплении корпускул , О сцеплении и положении физических монад , О составляющих природные тела нечувствительных физических частицах . [c.605]

М. В. Ломоносов был ученьш-энциклопедистом. Его любимой областью всегда была химия, особенно теоретическая, или, как эн ее называл, физическая химия. Основой научного мировоззрения М. В. Ломоносова была корпускулярная философия. М. В. Ломоносов не только признавал существование корпускул, но и считал причиной физических и химических явлений непрерывное их движение (кинетическая теория материи). При всем этом он базировался на законе сохранения вещества и движения. [c.45]

Результаты своих исследований Бойль публиковал в журнале Лондонского королевского общества Philosophi al Transa tions . Его главные сочинения Химик-скептик (Лондон, 1661) Опыты и рассуждения о цветах (1663), Некоторые опыты и рассуждения по физиологии (1661), Возникновение форм и качеств, согласно корпускулярной философии (1666), О совместимости специфических лекарств с корпуску-тярной философией (1685). II ] [c.93]

Формулируя основные положения своей корпускулярной теории , Ломоносов не следует слепо за своими предшественниками и не исходит из каких-либо предвзятых идей. В простых и отчетливо сформулированных положениях он излагает атомно-молекулярное учение, получившее развитие спустя лишь 100 лет. В этом отношении корпускулярная теория Ломоносова, как и вся его корпускулярная философия , выгодно отличается от соответствующих построений авторов XVII в. [c.263]

Корпускулярная философия Ломоносова, основанная на атомно-молекулярной теории, кинетической теории материи и законе сохранения вещества и силы (движения), явилась базой его научного материалистического мировоззрения и оказалась исходным пунктом всей его теоретической и экспериментальной деятельности в области химии и физики. Среди своих современников Ломоносов оказался наиболее ярким последователем новой рациональной науки и вместе с тем борцом против реакционных схоластических концепций и отсталых традиций, унаследованных от алхимического и иатрохимического периодов развития химии. Характерно, что Ломоносов не просто критиковал старые идеи и представления, а высказывал в противовес им новые идеи, разрабатывал новые теории, которые в дальнейшем стали фундаментом новой науки и исходным пунктом ее дальнейшего развития. [c.271]

Речь идет здесь не о простом переименовании искусства в наукр>. Реальных оснований для такого переименования химии в то время, собственно говоря, не существовало, так как химия представляла собой лишь комплекс эмпирических сведений, без ка-кой-либо прочной научной основы. Однако Ломоносов считал, что постановка перед химией новых задач теоретической и экспериментальной разработки, основанных на корпускулярной философии , и представляет собой такое основание для переименования. При этом он называл в качестве примера физику, уже именовавшуюся наукой, хотя для этого и не было в то время достаточных оснований, кроме задач, которые стояли перед ней. [c.274]

Ограниченность экспериментального материала в химии приводила также и к тому, что отдельные теоретические экспериментальные исследования передовых ученых — физиков и химиков, их гениальные догадки и развитые ими новые представления, как, например, исследования о горении и дыхании Дж. Майова, новое учение об элементах Р. Бойля, корпускулярная философия М. В. Ломоносова и другие, остались не просто незамеченными и непризнанными современниками, но даже и не доступными для восприятия. Слишком узок был круг фактов, на которые опирались высказывавшиеся передовые идеи в то же время традиции, освещенные авторитетом ученых прошлого, оказались весьма живучими, а средневековые метафизические учения и объяснения казались еще само собой разумеющимися. [c.320]

Третья диссертация Эле.менты математической химии , изданная в 1741 г. [10, т. 1, стр. 67], отражает научную зре-.тость Ломоносова. Зд( сь ок впервые формулирует основные [фипцппы своей корпускулярной философии в применении к [c.16]

Тот, кто пытался бы искать в трудах Ломо1нооова впюлие отчетливое изложение атомно молекулярного учения с точки зрения современного нам содержания этого учения, конечно, должен разочароваться. Однако некоторая непоследовательность и неточность в определениях, с точки зрения современной нам науки, отнюдь не лишает систе-му корпускулярной философии (как ее называл сам Ло.моносов) важного истО рико-научного значения. Действительно, теория Ломоносова включает все основные элементы атомно-молекулярной теории XIX в. и выгодно отличается в отдельных чертах от позднейших теорий, -в то.м числе и от атомного учения Дальтона как известно, оказавшегося непоследовательным в отдельных определениях и допуш ениях, в результате чего развитие атомно-молекулярного учения в XIX в. затормозилось. [c.376]

Ломоносов в 40-х годах XVIII в. не решался выступить в печати со своей систелюй корпускулярной философии в таком виде, в каком она изложена в Элементах математической химии и в других ранних работах. В своем письме к Эйлеру от 5 июля 1748 г. ои писал Хотя... всю систему корпумсулярной философии мог бы я опубликовать, однако боюсь, как бы не показалось, что я даю ученому миру незрелый плод скороспелого ума, еслп я выскажу много нового, чго по больше части противоположно взглядам, принятым великими мужами [c.376]

Все эти представления нашли известное отражение в корпускулярной философии Ломоносова. Однако Ломоносов не принял в целом ни одной из перечисленных теорий и создал свою собственную, значительно болео цельную и совершенную систему взглядов, лишенную к тому же каких бы то ни было лхистических эломенто1В. [c.380]

В этих условиях Ломоносов и создавал свою корпускулярную философию . Он был с самого начала противником монадистов и динамнстов. Еще в своей студенческой диссертации О различии смешанных тел нанисанной под впечатлением только что прослушанных им лекций Вольфа, Ломоносов уже достаточно четко сформулировал отдельные положения корпускулярной теории, полностью игнорируя монадологию своего учителя, хотя и ссылаясь многократно на отдельные места его сочинений — там, где они подтверждали его мысли и обобщения. [c.382]

В дальнейшем Ломоносов, развив основы материалистической корпускулярной философии, избрал единственно правильный для своего времени путь ее обоснования. Не имея возможности эксиериментальпо подтвердить основные положения теории из-за нечувствительности [c.382]

Разработка кинетической теории теплоты — большая научная заслуга Лолюносова. Следуя своему правилу Я при объяснении явлений буду поступать так, чтобы не только они легко объяснялись из основного положения, но и доказывали самое это положение Ломоносов привлек для доказательства своего основного положения — теплота состоит во впутрепнем дви/коиии материи — весь арсенал своей корпускулярной философии . При этом он исходил из атомно-молекулярного строения вещества и из закона сохранения двигкения. Показав, что с помощью гипотезы о тепловом движении частиц материи можпо вывести необходимость существования абсолютного нуля температуры, а также положение о невозможности передачи тепла от менее нагретого тела к более нагретому, Ломоносов объяснил и другие явления, совершенно непонятные с точки зрения теории теплорода. Так, он пришел к выводу об отсутствии верхней границы температуры, отчасти объяснил причины тепловых эффектов некоторых процессов. Главное же — он полностью отверг своими доводами са.мую возможность существования теплотворной материи. [c.395]

Разработкой теории о нечувствительных частицах тел Ломоносов начал заниматься, повидимому, одновременно с составлением своих 276 заметок по физике и корпускулярной философии. В плане намеченных работ, данном им Е конце 276 заметок и относящемся к 1741—1743 гг. (см. выше, стр. 165), он записывает, а затем зачеркивает тему Опыт теории о нечувствительных частицах тел и вообще о причинах частных качеств . Бес- nopHOf это эта работа, представляющая настоящую рукопись, была уже им написана, а поэтому он и исключил ее из числа намечаемых для дальнейших работ тем. [c.555]

Разработкой своей корпускулярной философии Ломоносов занимался всю свою жизнь. Однако многое в этом плане остается до сего времени невыясненным. Между тем связь публикуемых работ с дальнейшей разработкой этой темы видна из целого ряда высказываний самого Ломоносова. Так, в письме к Эйлеру от 5 июля 1748 г. Ломоносов пишет ... я счел целесообразным предпослать трактату о рождении селитры теорию упругости воздуха, которой начало я положил еще тогда когда начал серьезно размышлять о мел .чайших составных частях вещей я вижу, что она уже и теперь совершенно согласуется с остальными моими представлениями, которые я себе составил о частных качествах тел и о химических операциях. Хотя все это, т. е. всю систему корпускулярной философии, мог бы я опубликовать, однако боюсь может показаться, что даю ученому миру незрелый плод скороспелого ума, если я выскажу много нового, что, по большей части, противоположно взглядам, принятым великими мужами (Акад. изд., т. VIII, стр. 83). В другом своем письме на имя того же Л. Эйлера от 27 мая 1749 г. Ломоносов, говоря о своей работе Об упругости воздуха , пишет . .. я теперь готовлю [c.563]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология