Совесть

Некоторые другие виды риска в большей степени находятся под вашим контролем. Вы можете решить, пить или не пить вам спиртное и употреблять или не употреблять наркотики. Как вы знаете, употребление этих веществ — дело совести человека, семьи и общества. Далее приведена надежная информация из исследований о вреде алкоголя и наркотиков. Используйте эти данные, чтобы определить степень риска, которой подвергнетесь вы или ваши одноклассники в будущем. (В следующем разделе вы используете эти факты в упражнении.) [c.494]

В чертежах заранее устанавливаются подгоночные работы при сборке. Например, в компрессорах, где применяются баббитовые вкладыши (в подшипниках скольжения, в крейцкопфах и т. п.), последние пришабриваются при сборке, зазоры в данных сопряжениях также устанавливаются вручную, т. е. качество сборки полностью лежит на совести сборщика. [c.65]

Вначале меня иногда мучила совесть при мысли, что я занимаюсь с Оле обычными исследованиями фагов, тогда как стипендию мне дали для того, чтобы я изучал биохимию под руководством Германа, — строго говоря, я нарушал это условие. Не прошло и трех месяцев после моего приезда в Копенгаген, как мне предложили представить план работы на следующий год. А это было не так просто, поскольку никаких планов у меня не было. Оставался единственный безопасный выход попросить о продлении стажировки у Германа еще на год. Объяснять, что я так и не сумел воспылать любовью к биохимии, было бы рискованно. К тому же я не видел причин опасаться, что мне не разрешат изменить мои планы после того, как стажировка будет продлена. Поэтому я написал [c.22]

Правда, было неизвестно, как отнесется к этому сам Герман. Он мог и обидеться на то, что я почти не бываю в его лаборатории. Впрочем, с его рассеянностью он, возможно, этого попросту еще не заметил. К счастью, этим страхам скоро пришел конец. Совершенно неожиданное событие избавило меня от дальнейших угрызений совести. Как-то, в начале декабря, я приехал на велосипеде в лабораторию Германа, предвидя еще одну очень милую, но абсолютно непонятную беседу. Однако на этот раз оказалось, что Германа иногда все-таки можно бывает понять. Ему необходимо было поделиться важной новостью он порвал с женой и надеется получить развод. Новость эта очень скоро перестала быть секретом — она была сообщена по очереди всем сотрудникам лаборатории. Несколько дней спустя стало ясно, что какое-то время мысли Германа меньше всего будут заняты наукой, возможно, до самого конца моего пребывания в Копенгагене. Таким образом, оставалось только радоваться, что он избавлен хотя бы от необходимости обучать меня биохимии нуклеиновых кислот И я мог каждый день спокойно ездить на велосипеде в лабораторию Оле, сознавая, что вводить комитет по распределению стипендий в заблуждение относительно места моей работы все же лучше, чем вынуждать Германа говорить сейчас о биохимии. [c.23]

В такой ситуации на обязанности руководителя работ и на совести каждого члена бригады должно лежать прежде всего желание помочь другим, так как именно в первые секунды после взрыва или воспламенения газа, когда человек, на котором затлелась или загорелась одежда, еще этого не понял, не увидел или не почувствовал, самое время подскочить к нему и начать немедленно ликвидацию очага тления или возгорания. Причем здесь четко следует помнить тот возможный вариант, при котором пострадавший, не отдавая себе отчета, вдруг неожиданно бросится бежать. Поэтому при оказании помощи необходимо быть всегда наготове, чтобы удержать пострадавшего, а в случае необходимости повалить его на землю, как бы он ни отбивался при этом. Лучший способ тушения затлевшейся (загоревшейся) одежды — укутывание пострадавшего в специальную или подвернувшуюся под [c.284]

Информация о том, что бактерицидный модуль необратимо уничтожает бактерии и что фильтр ни При каких обстоятельствах не сольет в воду всю накопившуюся в нем грязь, целиком и полностью находится на совести производителей фильтров и государственных служб, выдавших им сертификат (данное [c.119]

К. Маркс отмечал, что Гассенди пытался как-нибудь примирить свою католическую совесть со своим языческим знанием, Эпикура — с церковью, что было, конечно, напрасным трудом . [c.39]

Плодотворная научная, педагогическая и общественная деятельность Д. И. Менделеева была хорощо известна в России и за ее пределами. В 1880 г. его кандидатура была выдвинута в Академию наук. Но закулисные интриги оказались сильнее доводов разума и совести при тайном голосовании Д.- И. Менделеев не был избран академиком. [c.163]

Официально установленные пределы содержания пестицидов в пищевых продуктах, якобы гарантирующие безопасность последних ДЛ5 здоровья человека, определяются ответственными службами по разуму и совести . В качестве основы используются результаты токсикологических испытаний на животных, затем вводится некоторый коэффициент надежности , и в результате находят некую величину, правдоподобную в свете современных научных знаний. Довольно широко распространено мнение, что таким образом действительно-получают не внушающие сомнений, более или менее объективные цифры. [c.141]

Лишь в начале XVI в. Пьер Гассенди, священник по профессии и мыслитель по призванию, признав атомы творением бога, ценой компромисса между своей католической совестью и языческим знанием, по словам К. Маркса, освободил Эпикура от интердикта (запрета.— Ю. X.), наложенного на него отцами церкви и всеми средними веками. В трудах Гассенди впервые появляется понятие о молекуле (в переводе с французского маленькая масса ) как о частице, состоящей из нескольких атомов. Первые же попытки применить атомистические представления к объяснению отдельных химических превращений были предприняты Бойлем. [c.38]

Переработчики со спокойной совестью загружали стабильный материал в литьевую машину, а дальше вопреки всем научным прогнозам шло сильнейшее разложение материала, образцы пузырились, по лицам технологов и операторов текли слезы (вспомните свойства мономера ). [c.152]

Большой путь проделан человечеством от алхимии до первых удачных преврашений элементов и их искусственного получения. Как показывает открытие деления атомного ядра, для деятелей науки возникли теперь серьезные общественно-политические проблемы. Ученые, открывающие новые элементы, синтезирующие, идентифицирующие и превращающие их, почувствовали особую ответственность по отношению к обществу. С того времени, как были сброшены атомные бомбы на японские города Хиросиму и Нагасаки, вопрос об ответственности науки стоит особенно остро. Капиталистический мир, в принципе, оставляет ученым мало возможностей для решения этой проблемы, однако и там существовали и существуют лица, которые смело борются против злоупотребления их научными результатами. Нередко приходилось им все же вступать в конфликт со своей совестью. [c.211]

Г-н Грэм считает их двойными солями. Это предположение совершенно произвольно и основывается только на построении формул. Вот, однако, как он это доказывает так как в тех случаях, когда две нейтральных соли образуют двойную соль, не происходит никакого выделения тепла, то естественно предположить, что не происходит никакого выделения тепла и при образовании кислой сернокалиевой соли, так как она — двойная соль. Отсюда наглядно видно, куда может привести подобная аргументация но вот что я должен добавить по чистой совести я не имею никакого намерения сделать упрек именно г-ну Грэму, так как в химии есть много теорий, имеющих не лучшие обоснования. Бывает и так, что смелое заключение оказывается в согласии с опытом тогда его можно счесть предвидением высшего порядка. По мнению г-на Грэма, опытом доказано, что соединение двух солей при образовании некоторой двойной соли не сопровождается выделением тепла. Я не буду обсуждать этого вопроса, не имея опытных оснований, которые бы дали мне на это право. Однако д-р Эндрьюс находит, что переход нейтральной [c.112]

Оставим на совести Нернста его утверждение Четвертого, или еще дальнейших, основных законов быть уже не может ([1], стр. 199). Надо считать подтвержденным высказывание Нернста о том, что третье начало по своей универсальности и точности может быть поставлено наряду с первым и вторым началом. [c.410]

Поджигателя не видели с факелом в руках, а поджигателем признали. Таков суд современности, приговор — дело совести. [c.206]

Таким образом, уменьшение числа контролеров совсем не значит работать без контроля. Контроль становится самым надежным его осуществляют рабочая совесть и товарищеская взыскательность. [c.109]

Не подлежит сомнению, что законы Менделя не могут объяснить все явления наследственности. Менделевская генетика основана на анализе скрещиваний — скрещивают два организма, различающиеся по двум или более признакам, но принадлежащие к одному и тому же виду (например, львиный зев, дающий красные цветки, скрещивают с львиным зевом, дающим белые цветки). Затем исследуют, как выглядит потомство первого дочернего поколения и как окрашены цветки у потомства от скрещивания особей дочернего поколения друг с другом или с родителями (с растениями можно проделывать подобные вещи, не мучаясь угрызениями совести). [c.13]

Но на совести этих свирепых малюток намного больше уничтоженных построек, чем на совести шумного и грозного огня. [c.14]

Душа песне радуется. 13. Семь раз отмерь, один раз отрежь. 14.Не разговаривает конь, а везет. 15. Не пригож лицом, а хорош умом. 16. Для друга семь верст не околица. 17. Ум хорошо, а два лучше того. 18. Сначала подумай, потом начинай. 19. Нет друга, так ищи, а нашел, так береги. 20. В тесноте, да не в обиде. 21 Спокоен тот, у кого совесть чиста. 22. Все за одного и один за всех. 23. Друг спорит, а враг поддакивает. 24. Нам песня строить и жить помогает. 25. Дружба создает, вражда разрушает. 26. Поменьше говори, а побольше слушай. 27. Страх хуже смерти. 28. Как волка не корми, а он все в лес смотрит. 29. Утро вечера мудренее. 30. Дело мастера боится. 31. Смелого пуля боится, смелого штык не берет. 32. Не ошибается тот, кто ничего не делает. ЗЗ Двум смертям не бывать, а одной не миновать. 34. Друзья познаются в беде. 35. Готовь сани летом, а телегу — зимой. 36. На всякого мудреца довольно простоты. 37. Добрая слава лежит, а худая бежит. Нет дыма без огня. [c.44]

В 1884 г. Ньюлендс издал в виде книги все свои статьи и документально оформил претензии на приоритет открытия периодической системы на страницах hemi al News в виде заявки Немецкому химическому обществу. По-видимому, руководствуясь угрызениями совести, Королевское общество Великобритании присудило ему в 1887 г. медаль имени Дэви, спустя пять лет после того, как оно наградило этой же медалью Менделеева. [c.327]

Румфорд скоропостижно скончался в 1814 г. Его смерть была настолько же внезапной, насколько стремительной была его жизнь. Он оставил несколько неожиданное завещание вся его собственность перешла к Гарвардскому университету, который до сих пор следит за сохранностью его могилы во Франции. Память о Румфорде исчезла так же быстро, как сам он возник из неизвестности. Его не чтили так, как Лавуазье, Дальтона или Франклина. Люди, которым прш.одилось жить и работать вместе с ним, очень скоро забьшя его. При жизни Румфорд слишком часто провозглашал себя великим человеком, поэтому многие без всяких угрызений совести перестали воздавать ему должное за сделанные им открытия и изобретения. [c.47]

И, тем не менее, датой зарождения нефтяной промышленности в этих краях (а по утверждению многих, и в России в целом) принято считать 1864 г. Именно тогда отставной уланский полковник Ардалион Новосильцев взял на откуп сроком на 8 лет Майкопские нефтяные источники в урочище реки Кудако на Кубани. Из Америки бьши выписаны инженер, 12 рабочих и буровое оборудование. В течение последующих двух лет американцы на совесть издырявили для хозяина землю, но безрезультатно. Расстроенный неудачей, Новосильцев отказался от услуг янки, но только не от своей идеи найти здесь нефть. Его упорство бьшо вознаграждено. В 1866 г. из пробуренной всего лишь на глубину 55 м скважины ударрш нефтяной фонтан. Начальный суточный дебит составил тогда 12 тыс. пудов (192 т), затем, правда, снизился [c.98]

Все это говорит о необходимости медицинского контроля сырья, используемого для приготовления парфюмерных композиций и отдушек, пищевых ароматических эссенций и всех косметических изделий. Такой контроль осуществлялся в разное время и в разных странах по-разному. Еще в 1727 г. Кёльнский университет выдал сертификат итальянскому парфюмеру на производство одного из первых одеколонов (по-французски Кельнской воды ). Поклонник одеколона № 4711 Наполеон Бонапарт, приводя в порядок в 1810 г. европейское законодательство, исключил одеколоны из списка товаров, которые обязаны проходить медицинское испытание, и следующие 150 лет безопасность использования духов, одеколонов, туалетных вод и туалетного мыла оставалась на совести их производителей. [c.8]

Основным ж самым трудным этапом КС УКП является не разработка стандартов предприятия, а внедрение и контроль за их внедрением для того, чтобы вся система функционировала не формально, а действенно. Все мы знаем лозунг "Совесть исполнителя - лучший контролер ", но на практике не все его придерживаются. Поэтому систематический неослабный контроль за соблюдением требований стандартов предприятий пока еще нужен. Только в 1979 г. было проведено 75 проверок соблюдения требований стандартов предприятия. В основном проверяли выполнение требований стандартов "Порядок проведения дней качества" и "Планирование и оценка качества труда исполнителей и подразделений института". По графикам взаимэпроверки с привлечением подразделений - разработчиков проводятся проверки соблюдения требований основных стандартов в подразделениях института и опытного завода. Проверить, как выполняются требования 80 внедренных стандартов в 60 подразделениях института (что составило бы 4800 проверок в год), практически возюжно, да и нет в этом необходимости. Поэтому будет практиковаться выборочный контроль в форме взаимэпроверок с привлечением разработчиков стандартов, подразделений института и опытного завода. [c.26]

Прогрессивные убеждения Пристли и его борьба за свободу совести вызвали ненависть церковников и других реакционеров. По их наущению 14 июля 1791 г. толпа погромщиков учинила в Бирмингаме беспорядки. Три дня Бирмингам был ареной политических насилий и зверств.. ..Можно было видеть, как люди в одежде джентльменов рылись в его [Пристли] бумагах в тщетной надежде найти изобличаюгцие документы (Partington, vol. 3, p. 242). [c.131]

Подобные факты практически сводят на нет все усилия, затраченные на определение так называемых опасных пороговых количеств. Однако при отсутствии лучших методов следует продолжать пользоваться традиционными, даже если стало известно, что они не всегда надежны. Традиционное определение опасных пороговых величин основано на расчетах, логических выводах, оценках, но опыт уже не раз показывал, что должны быть пересмотрены сами основы расчета таких предельных доз. Журнал Das Gewissen ( Совесть ) (24, S. ) в статье под заголовком Радиоактивность до сих пор измерялась неправильно биологический риск облучения выше, чем было установлено до сих нор сообщает Практикуемое ныне измерение радиоактивного излучения не может больше служить методом определения биологического риска. Оно приводит к скрытой передозировке радиоактивности, которая может быть причиной серьезных генетических повреждений . [c.128]

Дарвина Бэтсон . А. Дарлингтон дошел даже до утверждения, что Исторический очерк Дарвина представляет собой самый ненадежный очерк истории вопроса, какой когда-либо был написан и что он производит впечатление исповеди несчастного человека, написанной под страшным гнетом , причем из всего контекста статьи Дарлингтона следует, что этот страшный гнет есть не что иное, как нечистая совесть плагиатора. Не доходя в своей оценке Дарвина как ученого до таких крайностей, как Кольбругге и Дарлингтон, считавших его простым компилятором фактов, который чужие идеи и теории выставил впоследствии как свои собственные открытия современный американский историк биологии Айсели, как мы увидим в дальнейшем, также не останавливается перед обвинением Дарвина в плагиате и попытке скрыть это путем замалчивания своих прямых источников [c.22]

Производного кофермента А в биосинтезе холестерина и т.д. Все это остается на совести автора, который придал книге, может быть, чересчур субъективный характер. Но Челен-джеру нельзя отказать в мастерстве изложения порой даже очень сложных биохимических вопросов. Его труд написан ярким, образным языком и читается с удовольствием. Кроме того, в книге много ценных собственных наблюдений автора, прекрасно изложена методическая часть, приведена искусно подобранная литература. [c.6]

Отсутствие безотчетных, необдуманных действий и стремлений здесь выражается всегда и во всем и это проявление постоянной мысли, разумности, слава богу, заразительно, — писал Бутлеров вскоре после приезда за границу— Чувствуется потребность более думать, более задавать себе вопрос почему и как Новый порядок вещей, вертящийся перед глазами, еще более настраивает на это — хочется сравнивать, замечать, наблюдать и обсушивать (обсуждать — Г. Б.). Вопрос давнишний, по полуразрешенный, не для меня одного, кажется, но и для многих у нас,— вопрос, первый для каждого,— это как жить и для чего жить Жить, думаю, не для себя только, но и для других и не для своих только, не для одного семейства, но для общества (своего) и для человечества — жить честно, не забывать, пожалуй, себя и для других сделать то, что сделать в состоянии Честно жить, надеюсь, мы умеем для себя сделать все желает (хотя не всегда умеет) каждый, тоже — и для своих, но для общества и человечества делается то, что можно бы сделать Виноваты мы в этом только отчасти, обыденный порядок, вечный пример окружающих, с детства воспринятые идеи мешают светлому взгляду, обсуживанию, устранению эгоизма, мешают делать для большинства то, что должно и можно, отложив в сторону, свои мелкие выгоды. На это большинство, на наш народ, смотрим не прямо, а сквозь призму собственных выгод, себялюбия, и человеку так свойственно желать хорошего самому себе, что трудно отбросить призму эту, особенно дома, где все с нею не расстаются. Очень, очень вероятно, что по возвращении она — удаленная па время повыми здешними фактами — опять поместится, если не совсем, то отчасти, на свое место, и вот почему хочется сохранить мысли, здесь рождающиеся они, противодействуя нашим домашним принципам, все-таки заставят ум действовать, совесть говорить и приведут, быть может, к средним выводам — лучшим, чем наша рутина [3, стр. 293]. [c.37]

Вот почему каждый из нас ясно сознает будущую ложь своего положения, если обстоятельства не изменятся. Сражаться без надежды на успех значит убивать время и здоровье, нужные для пауки,— молчать потому, что заранее видна невозможность торжества того убеждения, которому служишь — на это решится не всякий, не всякому удастся аккомодироваться с своею совестью. Не мало людей хороших дошли здесь, в прежние времена, до этой крайности и прев(ратились в апатичных членов Университета, из нас же большая часть предпочтет, покамест не совсем прошла молодость, пока живо чувствуется темная сторона всякой аккомодации с совестью и не дожилось до апатии, бежать из Университета — дорогого и родного некоторым, но которому нельзя помочь. Вот почему многим ие было здесь места при обстановке, подобной теперешней, и большей части из нас приходится так же, обождав несколько для сохранения приличия, понемногу, поодиночке, расстаться с Университетом. Вот почему также можно предсказать, что рано или поздно молодежь, чуя одолевающее влияние начал, ей антипатичных, очертя голову, бросится вперед для их уничтожения и погибнет десятками, губя вместе Университет, колебля авторитет власти [4]. [c.77]

Однако атомистика Гассенди содержит и некоторые новые положения по сравнению с античной атомистикой. Прежде всего необходимо отметить ее теологическую компромиссную основу атомы и их движение созданы богом. Гассенди, по словам Маркса, старается как-нибудь примирить свою католическую совесть со своим языческим знанием, Эпикура с церковью . Но главная отличительная черта атомистики Гассенди — это идея о молекуле. Первичными кирпичами всех тел он считал конкреции (сопсге11си1ае, т.е. сростки атомов), которые называл молекулами. От формы, порядка и положения атомов в молекуле зависят свойства тел. Наряду с этими первичными сочетаниями во всех телах имеется целая иерархия корпускулярных сочетаний [3, т. 2, стр. 182]. [c.10]

Мне трудно объяснить, почему я считаю этот метод определеппя иода самым лучшим однако я полагаю, что могу с чистой совестью рекомендовать его как простой и точт1ьп1 метод . [c.150]

Но ведь процессы сокращения и распрямления — это работа. Откуда же берется энергия, необходимая д.тя нее Например, пароход работает на тепловой энергии, электромотор—на электрической. Откуда же берется энергия в теле животного и человека Мы не подводим ни тепла, ни электричества к телу футболистов, а работают они, особенно во время матча, как говорят, не за страх, а за совесть. Этот вопрос был разрешен перед войной академиком В. А. Энгель-гардтом и профессором М, Н. Любимовой. Оказывается, сократительные белки, о которых мы только что говорили, обладают еще одной чудесной способностью. Они превращают химическую энергию, которая накапливается в теле в результате химических реакций обмена веществ, непосредственно в механическую и представляют собой механо-химическую маишну. [c.25]

В 1901 г. состоялось торжественное празднование сорокалетия научной и учебной деятельности Марковникова. Многочисленные приветственные телеграммы от крупнейших химиков, научных об-щ,еств и учебных заведений со всех концов земли стали приходить в его адрес. Тимирязев говорил в своей речи на торжественном собрании С вами свет и жизнь проникли в это мертвое царство... и Московский университет, благодаря вашему упорному, настойчивому труду, получил настоящую европейскую лабораторию... Ведь не случайность, что за одинаковый период времени до вас из этой лаборатории вышли два научных труда, а при вас почти двести... Вы можете с гордостью оглянуться на свое университетское прошлое. Ваш нуть не всегда был усеян розами, попадались на нем и колючие тернии. Но вы могли сносить их уколы, черная утешение в своей совести, в сознании, что осуществили не маловажный подвиг, собрав вокруг себя молодую химическую школу, положив основание новому центру живой научной деятельностн . [c.733]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология