Справочник химика 21

Химия и химическая технология

Статьи Рисунки Таблицы О сайте English

Филогенез человека III

    Любые заключения относительно человечества и его предполагаемых предков следует считать предварительными и подлежащими пересмотру в свете новых открытий. Тем не менее существуют некоторые общепринятые взгляды на филогенез человека, которые и будут изложены ниже. [c.306]

    Различные ископаемые остатки, относящиеся к филогенезу человека, представлены в табл. 26.11. Эти остатки принадлежат представителям четырех родов и шести видов. Они иллюстрируют изменения таких биологических признаков, как форма черепа, строение зубов, размеры головного мозга, переход к прямохождению и потребляемая пища. [c.307]


    Как вы понимаете роль биологических и социальных факторов в онтогенезе и филогенезе человека  [c.524]

    Следующий вопрос касается того, где в процессе эволюционного развития следует проводить границу между животным и человеком В какой именно момент в процессе филогенеза человек стал человеком Когда И ото или один из более ранних представителей антропоидов стал человеком в том строгом смысле слова, определение которого было дано выше  [c.435]

    Полиморфизм белков в филогенезе — существование гомологичных белков у разных видов. У этих белков консервативными (неизменяемыми) остаются участки первичной структуры, отвечающие за их функцию. Для замещения утраченных белков в организме человека используют гомологичные белки животных, в первичной структуре которых имеются минимальные различия (инсулин быка, свиньи, кашалота). [c.34]

    Изучение М. Перутцем, Дж. Кендрью и Г. Уотсоном гемоглобинов различных видов позвоночных (приматов, лошади, свиньи и др.) и миоглобинов кашалота и человека показало, что в подавляющем большинстве случаев наблюдаются эквивалентные в отношении природы боковых цепей замены остатков [211]. Рассмотрев характер замещений в аминокислотных последовательностях при филогенезе, авторы отметили неодинаковую структурную роль остатков. За правильное свертывание белковой цепи в нативную конформацию ответственны остатки, оказывающиеся при свертывании цепи внутри глобулы, а не экспонированные к растворителю. [c.49]

    Генетическую изменчивость и ее связь с поведением можно исследовать в мозге экспериментальных животных. Этот подход опирается на известную гомологию между человеком и другими млекопитающими во многих физиологических процессах, которая основана на их общем происхождении в филогенезе. Животные как модельная система широко используются для генетического анализа в ситуации, когда исследование на человеке не может быть проведено по этическим причинам, например при исследовании индуцированного мутагенеза [2142]. Очевидным преимуществом этого подхода для генетики поведения является прямой доступ к мозгу. Его недостаток определяется существованием межвидовых различий и уникальной ролью человеческого мозга. Данный подход, таким образом, помогает сформулировать модели механизмов, с помощью которых различия в физиологии мозга приводят к различиям в поведении. В процессе анализа таких моделей могут возникнуть идеи о том, где локализуются соответствующие различия. При дальнейшем обсуждении вопроса мы будем опираться главным образом [c.106]


    Все атрибуты человека, перечисленные в табл. 3I.I, связаны с функциями коры больших полушарий. Чтобы понять, как создалась кора, свойственная человеку, нужно рассмотреть филогенез переднего мозга позвоночных животных. [c.331]

    Сказанное не означает уступки агностицизму, поскольку заключение о вероятностном характере прогнозирования эволюции находится в полном соответствии с вероятностным течением самого филогенеза (Седов, 1976). Как и в случае многих других вероятностных процессов, наши прогнозы могут стать более достоверными, если речь идет об эволюции группы, состоящей из множества видов, и крайне малодостоверными, когда мы предсказываем судьбу единичного вида. Здесь напрашивается аналогия с предсказаниями судьбы отдельной личности, в частности длительности жизии конкретного человека, и статистически достоверными предсказаниями средней длительности жизни отдельных популяций и направления развития человечества в целом. [c.105]

    Усложнение генома при филогенезе достигается в результате двух процессов удвоения генов и их независимых мутаций. В результате удвоения возникают две копии гена в одной молекуле ДНК (в одной хромосоме), т. е. в геноме образуется дополнительный локус. Многократное удвоение приводит к образованию большего количества копий. Многие гены человека в гаплоидном наборе представлены двумя или большим числом копий. В некоторых (редких) случаях число копий значительно например, имеется до 1000 копий гистоновых генов, которые в молекуле ДНК расположены последовательно (тандемно). [c.162]

    Таким образом, теория позитивистского эволюционизма, идущая от Г.Спенсера (1867), после работы Ч.Дарвина (1872) открыла генетический путь рассмотрения эмоций, хотя и ограничила это рассмотрение в основном областью филогенеза. Эмоции цивилизованного человека Ч. Дарвин рассматривал как рудимент целесообразных реакций первобытных людей в их борьбе за жизнь и сохранение рода. [c.10]

Рис. 7.2. Межиндивидуальная изменчивость объема черепа в популяциях на разных стадиях филогенеза человека [8]. Рис. 7.2. Межиндивидуальная изменчивость объема черепа в популяциях на <a href="/info/1357854">разных стадиях</a> филогенеза человека [8].
    Зоолог Эрнст Геккель (1834—1919) стал наиболее выдающимся пропагандистом дарвинизма в Германии. Пропаганду и защиту дарвинизма он вел с университетской кафедры, выступал на съездах ученых, полемизировал с Вирховом. В собственных исследованиях Геккель развивал идеи Дарвина. Основные работы Геккеля были посвящены выяснению конкретных путей филогенетического развития организмов. Он попытался представить филогенетические связи между организмами в виде родословного древа. Правда, из-за ряда ошибок эти филогенетические построения Геккеля представляют теперь лишь исторический интерес. Геккель не ограничился выяснением родственных связей между разнообразными группами животных, но попытался разрешить проблему филогенеза человека. Ему принадлежит мысль, что некогда на Земле обитала промежуточная между обезьяной и человеком форма. Геккель назвал ее питекантропом , т. е. обезьяно-человеком. Это предположение оказалось пророческим. Вскоре на острове Ява были обнаружены кости одного из предшественников человека, названного питекантропом. [c.257]

    Начало периода мысли знаменуется появлением около 30 тысяч лет тому назад из "пучка" неандертальцев человека, морфологически почти не отличающегося от ньше живущих людей. В его деятельности впервые в истории Земли обнаруживаются признаки индивидуальной духовной жизни и отражается представление о людском сообществе как о некоей целостности. Возникшая у нашего пращура неведомая ранее рефлексирующая мысль проявилась в зарождении религиозной духовной силы, сплотившей людей и придавшей смысл их существованию, в появлении искусства, морали, права. Таким образом, психогенез, сменивший период жизни - биогенез, привел к появлению наряду с существовавшим уже интуитивным сознанием также рефлексирующего мышления, т.е. разума. Именно он, а не труд создал человека. Совершенствование духовной жизни человечества представляло собой процесс становления новой эволюционной фазы биосферы - фазы ноогенеза. П. Тейяр де Шарден пишет ... Если изучение прошлого и позволяет нам сделать некоторую оценку ресурсов, которыми обладает организованная материя в рассеянном состоянии, то мы еще не имеем никакого понятия о возможной величине "ноосферной" мощности. Резонанс человеческих колебаний в миллионы раз Целый покров сознания, одновременно давящий на будущность Коллективный и суммированный продукт миллионов лет мышления ... Попытались ли мы когда-либо представить, что представляют собой эти величины [1. С. 224]. Сознание, которое, с его точки зрения, все время эволюционировало в формирующейся материи по восходящей линии, достигает в ноосфере своего апогея - состояния гармонии тройного единства - структуры, механизма и развития. Единство структуры заключается в исчезновении границ между естественным и искусственным. Если все то, что создано человеком и, следовательно, считается искусственным, не отбрасывается эволюционным потоком, то оно становится гоминизированным, естественным. Единство механизма эволюционного процесса Тейяр де Шарден видит в сходстве случайных мутаций и человеческих изобретений. "Ибо в конце концов, - полагает он, - если действительно наши "искусственные" сооружения не что иное, как закономерное продолжение нашего филогенеза, то столь же закономерно и изобретение... может рассматриваться как осознанное продолжение скрытого механизма, регулирующего произрастание всякой новой формы на стволе жизни.. .. Дух поисков и завоеваний - это постоянная душа эволюции" [1. С. 178-179]. Развитие - это совершенствование и распространение сознания. Человек в этом эволюционном процессе, по его мнению, представляет "уходящую ввысь вершину великого биологического синтеза. Человек, и только он один, - последний по времени возникновения, самый свежий, самый сложный, самый радужный, многоцветный из последовательных пластов жизни" [1. С. 179]. [c.33]


    Это центральное положение клонально-селекционной теории иммунитета долгие годы вызывало большие дискуссии. Была понятна предтерминированность к антигенам, с которыми организм встречался в процессе филогенеза, но возникали сомнения действительно ли есть Т-лимфоциты с рецепторами к новым (синтетическим и химическим) антигенам, возникновение которых в природе связано с развитием технического прогресса в XX веке. Однако специальные исследования, проведенные с помощью наиболее чувствительных серологических методов, выявили у человека и более чем у 10 видов млекопитающих нормальные антитела к ряду химических гаптенов — динитрофенилу, З-йод-4-оксифенилуксусной кислоте и т. д. [118]. По-видимому, трехмерные структуры рецепторов действительно весьма разнообразны, и в организме всегда может найтись несколько клеток, рецепторы которых достаточно близки к новой детерминанте. Возможно, что окончательная притирка рецептора к детерминанте может происходить после их соединения в процессе дифференцировки Трлимфоцитов в Тг-лимфоциты после встречи со своим антигеном Тр клетка путем одного — двух делений превращается в ан-тигенраспознающую и активированную (коммитирован-ную, примированную по терминологии разных авторов) антигеном долгоживущую Тг-клетку. Тг-лимфоциты способны к рециркуляции, могут повторно попадать в тимус, чувствительны к действию анти-0-, антитимоцитарных и антилимфоцитарных сывороток. Эти лимфоциты составляют центральное звено иммунной системы. После образования клона, т. е. размножения путем деления в морфологически идентичные, но функционально неоднородные клетки, Т-лимфоциты активно участвуют в формировании иммунного ответа. [c.8]

    В настоящее время многочисленные исследования по изучению интенсивности метаболизма белков нервной ткани при разнообразных функциональных состояниях организма человека и животных проводятся в различных направлениях 1) исследуется интенсивность обмена белко в нервной системе в онто- и филогенезе 2) изучается особенность метаболизма простых и сложных белков головного мозга, ЦНС и ПНС при различных i функциональных состояниях организма, вызываемых физическими и особенно разнообразными химическими воздействиями. Помимо экзогенных факторов, влияющих на функциональное состояние организма, широко используются эндогенные факторы— гормоны, нейромед иаторы и др. [c.179]

    Различение двух указанных направлений эволюции послужило основой созданной Дж. Хаксли теории ограниченного и неограниченного прогресса. В качестве неограниченного эволюционного прогресса рассматривается путь от возникновения жизни до возникновения человека, переходящий на новый, социальный уровень, эволюции. Все остальные направления филогенеза живой природы представляют собой ограниченный, групповой прогресс. Переходя от грады к граде, группа достигает определенного уровня совершенства. Дальнейший ее прогресс не наблюдается, и группа в конце концов вымирает или переходит к стасигенезу. Теория ограниченного и неограниченного прогресса, констатируя тот факт, что  [c.184]

    Подобного рода факты дают основание некоторым ученым говорить об автогенетическом или номогенети-ческом характере эволюционного процесса (Берг, 1922), его внутренней запрограммированности или, во всяком случае, об огромном значении номогенетического компонента в факторах эволюции. На фактах направленности основывается также вывод о возможности прогнозирования хода эволюции в будущем, которое обычно делается простейшим путем — посредством экстраполяции данных о направлении филогенеза в прошлом. На подобной экстраполяции данных о прошлом основывается предложенная А. П. Быстровым (1957) реконструкция скелета человека будущего, который обладает огромной головой, беззубыми и слабо развитыми челюстями, укороченными шеей и поясницей и гипертрофированными трехпалыми руками (рис. 7). Быстров, правда, подчеркивал, что такое будущее человеку не грозит, но лишь потому, что на него, по мнению Быстрова, перестал действовать отбор и биологическая эволюция человека в связи с этим прекратилась. [c.48]

    Сегодня во многих изданиях турецких эволюционжтов теория рекапитуляции , давно исключенная из научной литературы, преподносится как научный факт. Термин рекапитуляция -краткая форма выражения теории, выдвинутой в конце XIX века биологом-эволюционистом Эрнстом Геккелем. Теория гласит каждая особь в индивидуальномразвитии(онтогенезе) повторяет историческое развитие своего вида(филогенез). То есть, эмбрионы живых существ в процессе развития повторяют те эволюционные процессы, которые когда-то перенесли их так называемые предки . К примеру, утверждалось, что эмбрион человека в ходе внутриутробного развития проявляет особенности сначала рыбы, затем пресмыкающегося, и посж этого превращается в человека. [c.149]

    Как генотипическое явление наследственный иммунитет обусловливает биологическую индивидуальность организма. Кроме того, он обеспечивает гомеостаз, т. е. постоянство химического и клеточного состава внутренней среды. При этом поддержание органно-тканевой целостности определябтся способностью иммунной системы различать свое и чужое в борьбе с чужим . В филогенезе наследственный иммунитет сформировался как природный механизм защиты организма от клеток-мутантов (главным образом, опухолевых) и образующихся в организме субстанций с чужеродной меткой, или аутоантигенов. Этот антимутагенный механизм выживания запускается и при трансплантациях (пересадках) тканей. У человека он обеспечивает [c.7]


Смотреть страницы где упоминается термин Филогенез человека III: [c.306]    [c.403]    [c.307]    [c.10]    [c.411]    [c.88]    [c.203]    [c.135]    [c.149]   
Биология Том3 Изд3 (2004) -- [ c.306 , c.310 ]




ПОИСК







© 2025 chem21.info Реклама на сайте