Принципы алхимиков

В то время все еще признавалось учение о четырех элементах древних и трех принципах алхимиков. Металлы и серу рассматривали как сложные вещества. Теория флогистона стремится объяснить горение. Согласно этой теории, во время горения металла выделяется таинственное вещество флогистон и от металла остается только зола, или известь (окись металла). То же самое происходит при медленном горении, дыхании и гниении. При нагревании с углем металл восстанавливается, как это было давно известно из металлургической практики. Отсюда был сделан вывод, что уголь содержит много [c.15]

Начинается развитие химии газов — пневматической химии, связанной в первую очередь с именем ирландского ученого Роберта Бойля (1627—1691). Однако главная роль Бойля в развитии химии определяется полным освобождением ее от алхимии (да и ятрохимии). Химики, — утверждал Бойль, — до сих пор руководствовались чересчур узкими принципами, не требовавшими особенно широкого умственного кругозора они усматривали свою задачу в приготовлении лекарств, в извлечении и превращении металлов. Я смотрю на химию с совершенно другой точки зрения я смотрю на нее не как врач, не как алхимик, а как должен смотреть на нее философ . Это Бойль отбросил частичку ал в самом термине, чтобы подчеркнуть отличие науки от алхимии. Он ввел первое научное определение химического элемента как составной части вещества, которую нельзя разложить на более простые части создал по-настоящему экспериментальный метод исследования положил начало химическому анализу, т. е. способствовал становлению химии как самостоятельной науки. Вот почему именно с Бойлем многие авторы связывают начало развития химической науки. [c.21]

Именно поэтому главной задачей химии в этот период стали считать анализ — разложение сложных веществ с целью получения первоначальных простых тел, обычно называвшихся элементами по аналогии с началами Аристотеля и принципами алхимиков. [c.362]

Француз считался также открывателем аллотропного золота , модификации, которую бесполезно искать в специальных химических учебниках. Она образуется якобы, если золото и ртуть нагревать в течение нескольких месяцев в закрытом сосуде — по испытанному принципу алхимиков постоянно поддерживай огонь . [c.113]

К этим принципам и элементам Аристотеля алхимики впоследствии добавили растворимость (соль), горючесть (серу) и метал-личность (ртуть). - 2 [c.8]

Изучение трансурановых элементов — химических элементов с атомными номерами, большими, чем атомный номер самого тяжелого из встречающихся в природе элементов (урана), — увлекательная область науки, которая сложилась в период второй мировой войны и которая, несомненно, значительно разовьется и в будущем. Получение трансурановых элементов — воплощение мечты алхимиков о превращении одних элементов в другие. Трансурановые элементы применительно ко всем практическим целям являются синтетическими по своему происхождению они могут быть получены, следовательно, путем превращения, если в качестве исходного материала взять встречающийся в природе уран. Однако, прежде чем сколько-нибудь подробно рассматривать трансурановые элементы, будет, по-видимому, правильным начать изложение с объяснения некоторых основных представлений и принципов. [c.7]

Теоретическая схема алхимиков допускала получение любого вещества путем простого комбинирования основных принципов в надлежащих пропорциях. Поэтому не удивительно, что вера в возможность приготовления чудесного философского камня была общераспространенной. Камню этому приписывалась способность не только превращать другие металлы в золото, но и бесконечно удлинять человеческую жизнь. В процессе его поисков алхимики открыли много новых веществ (главным образом солей), а также разработали основные методы их очистки, чем и определяются важнейшие достижения алхимического периода. Результаты своих работ алхимики обычно сохраняли в тайне и многое из их научного наследства до позднейших исследователей не дошло. [c.8]

Ио Р. Бойль допускал, что не состав, а форма, способ соединения частиц единой материи определяют свойства тел. Поскольку же свойства металлов зависят от различного расположения корпускул универсальной материи , то цель алхимиков, состоящая в превращении металлов, в принципе осуществима. [c.40]

Будучи оторванными от практики, теоретические взгляды алхимиков не развивались, а застыли на уровне представлений философии Аристотеля (384—322 г, до н. э.). Последний учил, что основными началами природы являются абстрактные принципы , а именно холод, тепло, сухость и влажность. Комбинируя их попарно и наделяя ими первичную материю , Аристотель выводил четыре основных элемента — землю, огонь, воздух и воду (рис. 1-2) по схеме [c.8]

Теоретическая схема алхимиков допускала получение любого вещества путем простого комбинирования основных принципов в надлежащих пропорциях. Поэтому не удивительно, что вера в возможность приготовления философского камня была общераспространенной. В процессе его поисков алхимики открыли много новых веществ (главным образом солей) и разработали основные [c.8]

Химики до сих пор руководствовались чересчур резкими принципами, не требовавшими особенно широкого умственного кругозора они усматривали свою задачу в приготовлении лекарств, в извлечении и превращении металлов. Я смотрю на химию с совершенно другой точки зрения я смо трю на нее как врач, не как алхимик, а как до г- [c.53]

Единственный путь формирования экспериментального метода, открытый для алхимиков этого периода, состоял не в исправлении теории металлов, доставшейся в наследство от алхимиков предшествовавших веков, а в ее оставлении вследствие бесполезности попыток найти гипотетические основные компоненты металлов. Но против такого решения вопроса была и сила традиции, выступающая как консервативная, а не обновляющая сила, и сама организация алхимического исследования, замкнутого в своих рамках, и поэтому неспособная усвоить первые принципы экспериментального метода уже на самой заре XV в. Потребовалось несколько веков, прежде чем химия стала настоящей наукой. [c.47]

На химию Бойль имел совершенно особый взгляд он считал ее наукой, способной добиться истинной самостоятельности путем отделения как от алхимии, так и от медицины . В только что цитированной работе Мейер приводит нечто вроде научной программы, заимствованной из Предварительного рассуждения Бойля и позволяющей сделать вывод не только о новизне его идей, но и о его заслугах в развитии экспериментальных методов. Химики,— утверждал Бойль,— до сих пор руководствовались чересчур узкими принципами, не требовавшими особенно широкого умственного кругозора они усматривали свою задачу в приготовлении лекарств, в извлечении и превращении металлов. Я смотрю на химию с совершенно другой точки зрения я смотрю на нее не как врач, не как алхимик, а как должен смотреть на нее философ. Я начертал здесь план химической философии, который надеюсь выполнить и усовершенствовать своими опытами и наблюдениями. Если бы люди принимали успехи истинной науки ближе к сердцу, нежели свои личные интересы, тогда можно было бы легко доказать им, что они оказывали бы миру величайшие услуги, если бы посвятили все свои силы производству опытов, собиранию наблюдений и не устанавливали бы никаких теорий, не проверивши предварительно их справедливости путем опытным . [c.87]

Отсюда видно коренное различие в понимании термина начало (принцип) Ломоносовым и его учителями, принимавшими за начала элементы алхимиков, либо различные земли . [c.264]

Теоретическая схема алхимиков допускала получение любого вещества путем простого комбинирования основных принципов в надлежащих пропорциях. Поэтому не удивительно, что вера в возможность приготовления философского камня была общераспространенной. В процессе его поисков алхимики открыли много новых веществ (главным образом солей) и разработали основные методы их очистки, в чем и заключаются важнейшие достижения алхимического периода. Результаты своих работ алхимики сохраняли обычно в тайне, и многое из их научного наследства до позднейших исследователей не дошло. [c.8]

Другой арабский алхимик Ар-Рази (865—925), ставший известным в Европе под именем Разес, занимался медициной и алхимией. Он завоевал почти такую же известность, как и Джабир. Ар-Рази описал методику приготовления гипса и способа наложения гипсовой повязки для фиксации сломанной кости. Он изучил и описал металлическую сурьму. Джабир рассматривал серу как принцип горючести, ртуть как принцип металличности, Ар-Рази добавил к этим двум принципам третий — принцип твердости, или соль. Летучая ртуть и воспламеняющаяся сера образовывали твердые вещества только в присутствии третьего компонента — соли. [c.22]

Аристотель (IV в. до и. э.) считал, что в природе существуют четыре начала , или принципа влажность, сухость, тепло и холод. Носителями этих принципов являлись четыре элемента вода, воздух, огонь и земля. При этом терминами вода , воздух и т. д. Аристотель обозначал не воду или воздух как таковые, а некоторую отвлечённую совокупность качеств. Вода являлась символом влажности и холода, воздух — влажности и тепла, огонь — сухости и тепла, земля — сухости и холода. Аристотель допускал возможность перехода одного элемента в другой. Эти представления разделялись и алхимиками в средние века, но к четырём элементам Аристотеля [c.195]

Алхимики, как и древние греки, полагали, что все вещества состоят из четырех первоначал, а именно земли, воды, огня и воздуха (пятый — эфир — имеет нематериальный характер), а несхожесть различных веществ объясняли различным содержанием в них первичных компонентов. (В свете современных представлений о структуре материи это предположение в принципе правильно.) Меняя пропорции первоэлементов в металле, алхимики надеялись превратить один металл в другой. Они полагали, что новые вещества могут образоваться из уже существующих. Например, когда железо помещают в раствор сульфата меди, оно исчезает, а появляется медь, когда же ртуть сплавляют с серой, образуется черное вещество, которое при нагревании окрашивается в красный цвет. [c.16]

При поддержке церкви были основаны университеты в Болонье, Париже, Коимбре, Саламанке и Оксфорде. Об уровне развития арабской алхимии мы мон ем судить главным образом по латинским переводам. Арабские алхимики, соглашаясь в принципе с теорией Аристотеля, несколько ее модифицировали, включив еще два первоэлемента, а именно ртуть и серу, которые, по-видимому, наилучшим образом выражали качества влажного и сухого паров. [c.21]

Речь идет исключительно о патентах, взятых за пределами Германии немецкое патентное бюро в Берлине всегда отказывало в признании заявок, которые пытались защитить истинно алхимический процесс. При заявке немецкого патента уже тогда на первом плане стояла практическая реализуемость, то есть производственное использование. В других промышленных государствах, таких, как Англия и Франция, возможно было в то время зарегистрировать, как бы невероятно это ни звучало, процессы для получения золота из малоценных металлов. Эти страны проверяли патентные заявки только на формальное соответствие. Такой консервативный принцип имеет свои преимущества до следующих поколений доходят некоторые забавные открытия , среди них — несколько патентов для получения золота. Средневековые алхимики хранили свои тайны с величайшей тщательностью, а потом уносили их с собой в могилу. Алхимики XX века так же стремились обеспечить себе привилегии, но вполне современным способом — с помощью патента. [c.108]

Заслуга Р. Бойля в том, что он впервые дал правильное толкование понятию химического элемента. Отрицая понятие элементы перпнатетиков (огонь, вода, воздух, земля) п понятие принципы алхимиков и иатрохимиков (ртуть, сера, соль), Р. Бойль предложил химико-аналитическое определение элемента, которое вписывалось в программу работ хпмиков-аналитиков того периода. Перед химией вставала новая задача — научиться выделять в чистом виде отдельные вещества и устанавливать их состав, т. о. определять, из каких конкретных частей состоит данное тело и каким комплексом физико-химических свойств оно обладает. Для этого предстояло значительно усовершенствовать качественный и количественный анализы, убедиться в воспроизводимости экспериментальных результатов. [c.41]

Чтобы выяснить значение поставленных Бойлем вопросов, отметим, что проблема элементов, или основных составных частей тел, в то время была в центре внимания физиков и химиков. Единой точки зрения по вопросу об элементах не было. Иатрохимики и их последователи в своей практической (врачебной и фармацевтической) деятельности в общем удовлетворялись аристотелевскими элементами-качествами. При назначении лекарств они продолжали руководствоваться аристотелевскими характеристиками их свойств (горячительные, охладительные, влажные и пр.) и применяли их в соответствии с симптомами болезни. Но это относилось главным образом к лекарствам растительного происхождения. Минеральные же (химические) лекарственные средства они расценивали с точки зрения спагирического учения об элементах. К тому же значительная часть химиков-врачей еще находилась во власти алхимических идей и веры в возможность трансмутации металлов. В литературе того времени нередко обсуждался вопрос, действительно ли металлы содержат все три принципа алхимиков или же состоят только из двух. [c.207]

Поэтому учение о четырех элементах-качествах Аристотеля в xvn в., в сущности, было вполне равноправным с учением алхимиков о tria prima, т. е. трех принципах, или началах. Противоречия, которые возникали при толковании различных явлений при помощи обоих учений о первоначальных составных частях тел, сглаживались тем, что в элементах Аристотеля многие видели принципы алхимиков, например соль сравнивали с землей, ртуть — с водой, серу — с огнем. Но некоторые химики не удовлетворялись такими сопоставлениями и пытались примирить оба учения другими путями. Ощущая недостаточность того или другого отдельно взятого учения об элементах, для характеристики состава всех без исключения тел они стремились эклектически слить оба учения воедино. В результате появились теории о пяти или шести элементах (см. стр. 221). [c.207]

При крайней ограниченности фактического экспериментального материала попытки теоретически объяснить различные химические явления, в частности явления горения, кальцинации металлов, химического сродства, свойств сложных веществ в связи с их составом и другие, естественно, сводились лишь к бесплодному обсуждению вопроса о роли элементов-качеств Аристотеля или трех принципов алхимиков. В конце ХУП и] первой половине XVHI в. эволюция учения об элементах шла не по пути развития представлений, высказанных Бойлем, а сводилась к возникновению многочисленных теорий о существовании в природе органического числа (4 или 5) начал. Во всех подобных теориях эклектически комбинировались либо просто объединялись и стихии Аристотеля и начала алхимиков. [c.320]

Первое упоминание об арабской алхимии связано с именем Халида ибн йазида (665—704), изучавшего эту науку под руководством александрийского ученого Стефа-носа и впервые организовавшего перевод сочинений алхимиков на арабский язык. Однако первым крупным арабским алхимиком считается Джабир ибн Гайан (721—815), известный в средневековой европейской литературе под именем Гебера. Ему приписывается ряд сочинений ( Семьдесят книг , Ящик мудрости и др.), содержащих много разнообразных химических данных. В частности, Гебером впервые описана азотная кислота. Различные вещества он делит на летучие, плавкие и хрупкие. Металлы, по мнению Гебера, образуются в земле из серы и ртути под влиянием планет. Идея эта пережила своего создателя почти на 900 лет. При ее оценке нужно учитывать, что сера и ртуть понимались Гебером (и всеми последующими алхимиками) не просто как вещества, а как наиболее совершенные носители определенных принципов . Следует также отметить, что алхимики нередко практиковали приписывание собственных трудов уже известным авторам (с целью придания этим трудам большего научного вега), — есть основания подозревать, что некоторые произведения Гебера в действительности написаны не им, а гораздо позднее. [c.13]

Мысль алхимика движется от изучения функциональной зависимости св-во-св-во (блеск золота, напр., зависит, в числе прочего, от огненности серы) к изучению принципиально ииой зависимости состав-св-во. При этом анти-атомистич. представления имеют тенденцию через понятия квинтэссенция (скрытая сущность тела) и биологическая индивидуация (тело-живой организм) стать физ.-хим. атомистикой новой науки. Если, однако, понимать атомизм как неуничтожимость и неизменяемость единицы в-ва, тогда идея трансмутации оказьшается бессмысленной. В этом случае следовало бы отказаться от алхим. веществ-принципов (ртуть, соль, сера) как кирпичей мироздания и признать реальные металлы, напр., простыми хим. элементами в современном смысле. Т. обр., атомизм-в нек-ром роде логич. будущее А. [c.107]

Альберт Великий Алхимия есть искусство, придуманное алхимиками. Имя же ее произведено от греческого arhumo ar he — начало, принцип). С помощью алхимии включенные в минералы металлы, пораженные порчей, возрождаются, причем несовершенные становятся совершенными . Намек на болезнь, которую нужно лечить. Алхимическое искусство сближено с искусством врачевания. Неспроста синоним философского камня — медикамент . [c.47]

С практической стороны существенно важным руководящим правилом, позволяющим до известной степени разобраться в общих закономерностях растворимости, является давний принцип, установленный еще алхимиками з1ш1Иа з1ш1ИЬиз зоГуепШг — подобное растворяется в подобном. [c.150]

Химики, — писал он, — до сих пор руководствовались чересчур узкими принципами, не требовавшими особенно широкого умственного кругозора они видели свою задачу в приготовлении лекарств, в получении и превращении метал уэв. Я смотрю на химию с совершенно другой точки зрения я смотрю на нее не как врач, не как алхимик, а как должен смотреть на нее философ. Я начертал здесь план химической философии, который надеюсь выполнить и усовершенствовать своими опытами и наблюдениями . Р. Бойль предложил новые путн для развития химии. Во многих отношениях они были предварены Ван Гель-монтом, труды которого Р. Бойль тщательно изучал и на которого часто ссылался как на авторитет. [c.35]

Не останавливаясь здесь на других сторонах научной деятельности Бойля, укажем лишь, что для дальнейшего развития химии его экснериментальные исследования и теоретические обобщения имели исключительно большое значение. Особенно велика роль Бойля как основоположника экспериментальной химии. Выше всего Бойль ставил опыт, который, но его мнению, должен служить главным критерием правильности умозаключений и теорий. Применение экспериментального метода позволило Бойлю рассматривать задачи химии неизмеримо шире по сравнению с его предшественниками и современниками, особенно принадлежавшими к иатрохимической школе. Бойль в следующих словах высказал свои представления о новых задачах химии Химики до сих пор руководствовались чересчур узкими принципами, не требовавшими особенно широкого умственного кругозора они усматривали свою задачу в приготовлении лекарств, в извлечении и превращении металлов. Я смотрю на химию с совершенно другой точки зрения я смотрю на нее не как врач, не как алхимик, а как должен смотреть на нее философ. Я начертал здесь план химической философии, который надеюсь выполнить и усовершенствовать своими опытами и наблюдениями. Если бы люди принимали успехи истинной науки ближе к сердцу, нежели свои личные интересы, тогда можно было бы легко доказать им, что они оказывали бы миру величайшие услуги, если бы посвятили все свои силы производству опытов, собиранию наблюдений и не устанавливали бы никаких теорий, не проверивши предварительно их справедливости путем опытным [c.213]

В своем трактате О ферментации, или о движении натуральных неорганических тел (1659 г.), опубликованном за два года до появления Химика-скептика Бойля, Виллис говорит об основных составных частях тела как о веществах, на которые тела могут быть разложены. Однако к вопросу о составных частях сложных тел Виллис подошел чисто эклектически. Он называет следующие составные части дух (спирт, или соответственно элементам алхимиков ртуть), сера, соль, вода и земля Три первых принципа являются активными по отношению к воде и земле. Он высказывает также мнение, что некоторые из этих составных частей тел [c.221]

Большое значение имели работы итальянского химика Сельми и английского физика Фарадея. Сельми впервые (1846 г.) ввел понятие псевдораствора, или ложного раствора, отвечающее современному понятию коллоидного раствора (золя), и понятие истинного раствора, сохранившееся до наших дней он экспериментально показал, что одним из основных отличий псевдорастворов является то, что образование их, в противоположность истинным растворам, не сопровождается самопроизвольным раздроблением вещества до молекул. Фарадей впервые (1857 г.) открыл явление, получившее наименование эффекта Фарадея , как отличительного признака псевдорастворов, на принципе которого впоследствии был создан ультрамикроскоп он разработал также метод синтеза коллоидного раствора золота, т. е. разгадал секрет алхимиков до изготовлению этого раствора. [c.14]

Еще в XVIII в. Ломоносов, Лавуазье положили начало этой классификации, устранили из химии прежние схоластические представления, идущие от Аристотеля и средневековых алхимиков, ввели понятие об элементе, объяснили сущность процессов горения как реакций соединения с кислородом. Позднее было введено понятие о кислоте как о кислородном соединении, составлена первая рациональная система химических названий, принципы которой частично сохранились и в современной классической номенклатуре неорганических соединений. [c.119]

Справочник химика 21

Химия и химическая технология